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법은 내란행위특별조치법 발의(1948.9.20) → 여순반란사건 발생(1948. 11) → 국가보안법으로 명칭변경을 거쳐 제정(1948.12.1) 되었으며, 일제시대 치안유지법 승계한 죽고 죽이는 극단적 좌우대립 시기의 산물이다. 그리고 현재의 국가보안법은 194
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일제의 한국 기독교정책에 대한 일고찰, 건국대학교, 1997
◎ 김용달, 일제의 농업정책과 농민운동, 단국대학교 동양학연구소, 2007
◎ 유준기, 대한민국임시정부의 역사적 정통성과 그 의의, 한국민족운동사학회, 2009
◎ 이기훈, 1910-20년대 일제
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그들의 스승은 일본인으로서 '관학 아카데미즘'의 학풍을 이어받았다. 20년대에 들어서 조선사편수회 등 관변 기관에도 조선학자가 많이 들어올 수 있었다.
이들의 태도는 문헌 고증학이라고 할 수 있는데 방법론은 매우 세련되었으나, 일제
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법안을 두고
"평화시의 밥안은 아닙니다. 비상시기의 비상조치니까 이런 경우에 인권옹호 상 조금 손상이 있다고 하더라도 불가불 건국에 이바지해야 한다"
고 했던 만큼 한시법적 성격이 강했다.
또한 이 내용은 일제하 치안유지법을 그대
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일제가 내외의 위기상황에 대처해서 사태발전에 대응하지 않을 수 없었던 절박한 여건 하에서 시도된 식민통치수법이었음을 알 수 있는 것이다. 그리고 31운동부터 만주침략까지의 시기를 기만적인 ‘문화정치’가 자행된 시기로 특징지을
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법 교육센터
http://www.lawedu.or.kr/bbs/board.php?tbl=bbs18&mode=VIEW&num=3&category=&findType=&findWord=&sort1=&sort2=&page=2
임가영. \"생명윤리교육을 위한 토론수업 모형의 개발 및 적용.\" 국내석사학위논문 조선대학교, 2008.
김진모. \"뇌사와 장기이식에 대한 윤리
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일제강점기 인적수탈에 대한 피해보상소송과 그 법적 검토- 민사법 을 중심으로」,「해방후 해외 한인의 귀환문제 연구」, 국민대학교 한 국학연구소
박원순(1997) 「일본군 ‘위안부’ 문제 해결의 전망 - 배상에 관한 국제법적 논의를 중심
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법제론, 나눔의집 2014
정현태, 오윤수 외 저, 사회복지법제론, 공동체 2014
강희갑, 전대성 외 저, 사회복지법제론, 양서원 2014
박윤영 저, 양서원, 사회복지법제론, 양서원 2014 1. 삼국시대, 고려시대, 조선시대의 사회복지
2. 일제시대와 미
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그 생존자들은 현재 노령이 되었고, 몇몇은 사망 하였다. 그들의 정의를 향한 기다림과 갈구의 시간은 너무나 길었고, 고통스러웠다.
그러나 일본 성노예 생존자들이 그들의 배상받을 권리를 행사하고자 하는 노력은 일본 법원들의 활동들과
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일제하의 민족운동과 그 사상」, 한국사상사대계 제6권, 1993
두산세계백과 Ⅰ. 서론
1) 민족주의의 사전적 개념
2) 한국에서의 민족주의
3) 일제시대의 민족주의운동
4) 오늘 발표에서 다루고자 하는 ‘민족주의계열’의 범위
Ⅱ. 본론
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