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적에 아마도 중학교 다니던 시절에 읽은 기억이 난다.
지금도 물론 우리나라는 시골의 농촌이라는 것이 예나 지금이나 농부들은 열심히 뼈빠지게 일하는데도 농협에 빚은 늘어만 가는 것이 현실이다. 소설속의 당시 배경이 일제시대인 점을
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의 책, p. 498 참조.
대중들은 일제가 1941년 12월 태평양전쟁의 발발로 서구열강과의 전쟁이 시작되면서 패전할 것이라는 생각을 갖게 되었다. 이때부터 학생운동은 이전과 다르게 무장화되는 모습을 보인다. 이들 선진적인 청년층은 국경부근
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득의(得意)/ 너의 집안 운수(運數)로다.
- 용담가(龍潭歌)에 수록
수운이 전능은 주로 조화(造化)와 영부(靈符)라는 관점으로 귀속된다.
여기서 말하는 조화는 하느님의 전능에서 유래하는 어떤 초자연적인 위력이다. 수운이 동학을 제창할 당
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적으로 1925년경부터 \'농민사\'를 조직하고 생산조합, 신용조합등을 설치하였으나 경영의 미숙과 정치 색채를 띠었다는 이유로 인한 강제 해산 등으로 발달을 못했다.
③ 기독교는 YMCA를 중심으로 전개되어 왔으나 일제에 의하여 강제 해산당
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하여 요보호자들에 대한 보호, 구제, 직업알선 등 의 케이스워크의 업무를 담당하게 하였다.
일제시대의 학문적 업적으로서의 연구활동은 사회사업에 관한 각종 문헌 발간, 사회사업강습회 실시, 사회사업협회 설치 등으로 활발히 이루어졌
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의 축소로 인해 회원단체가 축소 일로의 경향에 있는 실정이다.
4) 지역사회개발사업
지역사회개발사업은 후진국개발사업의 하나로서, 전통적인 농촌사회가 자본주의 의 발달의 여파로 점차 변화되면서 그 과정을 국민경제의 입장에서 바람
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의 팽창 과정에서 이식된 것이지 실질적으로 우리 민족의 필요성에 근거한 것이 아니고, 우리 민족이 소외된, 우리 민족의 필요성과 전혀 무관한 정치이념이었다. 이는 우리 지도자들이 각각 다른 점령군의 국가이익과 정치이념에 편승하여
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운동
1) 일본유학생들 - 1926년 협동조합운동사를 결성했으나 7,8년간의 단명으로 그치고 말았다.
2) 천도교지도자들 - 1925년경부터 농민회 조직 : 강제해산등으로 충분한 발달을 못함
3) 기독교 - YMCA를 중심으로 전개했으나 강제해산
3. 일제하의
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의 세계에 대한 집착보다는 전환기에 처한 지식인의 현실모색과 주체정립이라는 문제로 옮겨가게 되는데 여기에는 1930년대 후반이라는 역사적 상황이 개재돼 있다. 이 시기에는 일제의 각종 사회주의 운동과 사상에 대한 파시즘적 탄압이 날
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의 침략으로 정치적 혼란이 계속되면서 개혁의 성과는 그 빛을 잃어가고 있었으며, 나라가 망하고 일본의 식민통치가 이루어 지면서, 우리나라의 근대화는 점점 멀어져 갔다. 그러나 한말의 일제침략에 항거하는 애국계몽운동이나 의병항쟁
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