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자결권이 인정될 때 가능하다. 그러나 자결권 자체는 이미 국제법상권리로 확립되었음에도 불구하고 아직까지는 현실적 이해관계들로 인해 국제법상 소수민족의 자결권 주체성은 분명하지 않다. 현실적으로는 기존국가와의 충동 문제가 발
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자결권에 관한 국제법규칙은 더욱 더 그러하다. 1945년 유엔헌장이 채택된 이후 지금까지 조약, 관습법 및 판례와 학설을 통하여 발전하여 온 분리적 자결권에 관한 법리는 1990년대 이후 동구권의 붕괴라는 국제법적 새로운 현실을 맞이하여
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자결권 내지 일반적 인격권에 대한 보호의무를 해태하는 것이다.
독일연방의회는 이미 1988년도부터 이 문제에 대한 논의를 시작하여 비디오기술의 발전과 응용분야를 충분히 명확히 조감할 수 없고, 따라서 장차의 관련 이익들의 구체적인
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자결권의 헌법적 근거 및 구조에 대한 고찰 / 헌법논총 14집
정보통신부(1999) / 정보화 역기능 방지를 위한 정보보호 종합대책 / 국무회의 보고자료
황상재외(1998) / 커뮤니케이션혁명과 정보화 사회 / 법문사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 프라이버시권이
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자결권을 회복하기 위한 근본적인 노력으로 평가받았다. 이러한 저항은 지금 다시 생각해 보아도 단순히 점령에 대한 반대가 아니라, 팔레스타인인들의 기본적인 인권을 지키고자 하는 근본적인 목소리로 이해되어야 한다. 1980년 이전까지의
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자결권의 부정만이 아니고, 만약 한층 더 진행되어 새로운 정권까지 외부로부터 억누르는 것 같은 것이 되면, 그것은 틀림없이 식민지주의 국가에 영속적인 평화를 가져오는 것은 결코 있을 수 없을 것이다. 유엔의 캄보디아 정책에도 많은
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