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오트는 20세기의 현대시는 이 분열된 감수성을 통합하여 사상을 장미꽃 향기처럼 즉각적으로 느낄 수 있는 시를 써야 한다고 주장하고 있다.
엘리오트의 대표시인 「황무지」는 이러한 감수성 이론에 입각하여, 전혀 별개의 여러 요소를 지
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대표단편문학선Ⅰ, 성림출판사, 1992.
2. 논저
김봉진. "김동인 소설의 특징" 국학자료원, 2000.
문학사회 비평학회. 김동인 문학의 재조명. 새미, 2001.
상허학회. 새로 쓰는 한국작가론. 백년글사랑, 2002.
3. 기타
두산 백과사전 http://www.naver.com
매질
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방법
제1장 작가연구란 무엇인가
제2장 작가연구의 방법
제2부 시인론
제1장 전통의 토양과 근대적 창조: 김소월론
제2장 위대한 시종(侍從)의 시: 한용운론
제3장 식민지 모더니스트의 감각과 시선: 정지용론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴
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방법
제1장 작가연구란 무엇인가
제2장 작가연구의 방법
제2부 시인론
제1장 전통의 토양과 근대적 창조: 김소월론
제2장 위대한 시종(侍從)의 시: 한용운론
제3장 식민지 모더니스트의 감각과 시선: 정지용론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴
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방법
제1장 작가연구란 무엇인가
제2장 작가연구의 방법
제2부 시인론
제1장 전통의 토양과 근대적 창조: 김소월론
제2장 위대한 시종(侍從)의 시: 한용운론
제3장 식민지 모더니스트의 감각과 시선: 정지용론
제4장 ‘자기 발견’에 이르는 긴
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자기 글로 요약정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 ②현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오.
제4장 신채호, 『조선상고사』
- 목 차 -
I. 서 론
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성학십도, 서울 : 예문서원, 2009, 목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 퇴계(退溪) 이황
2. 퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖)
3. 퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖)의 의의
Ⅲ. 결 론-성학십도(聖學十圖)독후감
Ⅳ. 참고문헌
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2. 무위無爲 : 노자사상의 원칙적 방법
(1) 무위의 주체
(2) 무위의 목적성
(3) 무위의 외적인 표현
(4) 무위의 내적인 표현
3. 도와 덕 : 자연과 무위에 관한 초월적 논증
Ⅲ. 결 론
<노자 사상의 현대적 의의>
출처
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대한다. 1. 서사의 위상 변화
(1) 서사가 왜 중요한가
(2) 서사의 위상 변화
2. 현대 서사론의 동향과 서사교육
(1) 현대의 서사론
(2) 소설의 위기론과 서사론
(3) 소설과 서사성의 문제(상실과 회복)
3. 서사교육의 가
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대안, 한국가족문화원, 2005
서니 기든스, 김용학 역, 현대사회학, 을유문화사, 2003
한남제, 일지사, 한국가족제도의 변화, 1997 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 가족의 개념과 정의
Ⅲ. 가족제도
1. 친족집단
2. 가족과 친족 제도
3. 혼인 및 가족제도
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