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자본주의시대에 가벼움이 일상화된 삶에 대해 설명한다. 21세기가 도래하면서 우리는 마음껏 소비하고 먹고 버리는 삶을 살 수 있게 되었다. 마음껏 소비하고 버리면서 우리의 삶은 점차 가벼워지고 다채로워졌다. 과거 중요한 정보는 개인이
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심리학적 특성에 관한 연구
김봉제 저 | 서울대 대학원 발행, 국민윤리교육 전공
사교육행동의 원인에 대한 사회심리학적 분석
이위갑 저 | 충북대 대학원 발행, 일반심리 전공
人本主義心理學의 人間觀에 根據한 敎會敎育의 方向모색
吳壽
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백화점 입구
매장입구의 오른쪽에 중요한 상품 배치
2F여성의류 vs 3F남성의류
2F 여성의류
여성을 위한 배려(?)
쇼핑 = 즐거움, 여가
1층 매장(화장품/명품/핸드백)과의 접근성 1. 백화점의 구조
2. 백화점 1층 매장 배치도
3. 백화점
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자본주의자>>는 겉모습만 그럴듯한 생태주의적 삶의 보고서 같은 책이 아니다. 물론 이들의 실험에도 허점과 모순이 보인다. 자본제적 이기를 고수하면서 자연적 삶을 사는 게 가능한가라는 질문과 관련해서 말이다. 하지만 이러한 삶은
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자본주의 사회에서 \'몸의 부활을 믿는 삶, 2000
한국언론인연합회 - 맞춤육체시대가 오고 있다 : 외모지상주의, 성형수술 시대의 허와 실, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문화상징의 신체(몸)
Ⅲ. 자본주의사회의 신체(몸)
Ⅳ. 외모지상주의의 신체(
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심리학 입문』김형섭 번역, 문예출판사 2004 낭만주의 동화에서의 환상적 요소들에 관한 고찰
(아델베르트 폰 샤미소의 "그림자를 판 사나이"를 중심으로)
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심리학적 사고가 믿음이라는 허울을 덮어쓰고 침투하고 있다. 무엇보다 이 비신학적 설교는 어떤 목적을 추구한다. 과정과 내용은 무시되고 결과가 우선하며, 성공만을 강조하게 된다. 즉, 그 목적에 치우친 나머지 청중을 무시하고 신학적인
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심리학, 서원, 1993
박상고, 청소년 여가문화 활동 참여실태 및 장애요인 연구, 韓國敎員大學校 大學院, 1999
한국청소년 단체 협의회, 청소년 운동, 그 전망과 과제, 청협, 2002
충청남도청, 청소년 여가생활 놀이모음 충청남도, 1990
남윤경, 청소
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