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현대문학작가론3, 황패강 외 집문당 2000
한국문학통사3, 조동일 지식산업사 2005
실학파의 철학사상, 주칠성 예문서원 1996
한국실학사상논문선집, 김혜완 불암문화사 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-ⅰ 담헌 홍대용
Ⅱ-ⅱ 의산문답과 홍대용의
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기현(2001) - 맹자의 성선설과 순자의 성악설에 대한 현대적 조명, 대한철학회
김영건(2001) - 맹자의 성선설은 타당한 논변인가, 예문동양사상연구원
설영형(2009) - 맹자 성선설의 체험주의적 분석, 성균관대학교
유승권(2011) - 맹자의 성선설 연
성선설 맹자, 논쟁 도덕, [성선설, 성선설 내용, 성선설 논쟁, 성선설과 맹자, 성선설과 도덕, 성선설과 군자론, 맹자, 도덕, 군자론,
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현대 한중의 외교관계
「강택민시대 중국 외교의 난제」, 류동원
「광개토 대왕이 중국인이라고?」, 월간중앙 역사 탐험팀, 중앙일보 시사 미디어, 2004.02
『대고구려 역사 중국에는 없다』, 이인철 외 9명, 예문당 2004.06 1. 들어가며…
2.
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2001.중앙M&B
레이황 「허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다」2004.푸른역사
김희영 편저「이야기 중국사」1995.청아출판사
샨샤 「측천무후」2004. 현대문학
임어당「여걸 측천무후」예문당.
미야자키 이치사다「중국중세사」1996 신서원
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기 때문이다.
5. 인간중심 상담이론 적용에 따른 본인의 견해
칼 로저스의 인간중심 상담이론은 치료가 진행됨에 따라 자기 탐색과 자기 이해가 증진되면서 대상자는 불안, 죄책감, 수치감, 분노와 같은 자신의 부정적 감정을 수용하고 표현할
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,1999
황의동,『유교와 현대의 대화』, 예문서원, 한국유교학회,『유교와 페미니즘』,철학과현실사, 2001, 이강수,『중국 고대철학의 이해』, 지식산업사 1. 남녀관계 문제에 관하여 논제를 정한 이유
2. 서로 다른 두 입장
결론
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현대의 음악교육, 서울: 세종음악출판사, 1992
한용희, 우리들은 새싹들이다 : 우리 동요 365곡집, 삼호출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동요의 대표적 작곡가
1. 나운영(작곡가)
2. 이일내(李一來, 1903~1978)
3. 박태현(朴泰鉉, 1907~1993)
Ⅲ. 동요의
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기획론-2005 대왕사 유영준.송재일.임진홍저
현대관광상품론-2002 백산출판사 김천중.임화순저
한국관광공사통계-http://www.knto.or.kr/js/kt/jskt_man.j
연구논문:한국,일본,홍콩,중국 을 방문하는미국인관광객의사회통계학적특성분석
연구논문: 한국
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기독교 교육은 본질에서 왜곡되어 발전되어가는 방향이 많다. 현대 기독교 교육의 상황에서 보면 [교육방법이 사람을 위한 것인지, 사람이 교육방법을 위한 것인지] 의문이 제기 된다. 교육은 ‘어떤 사람이 되느냐’에 관심을 갖는 것이다.
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기, 아동학대의 실태와 예방대책개선방안에 관한 연구, 충북대학교 행정대학원 석사학위논문. 2003
유선정, 아동학대와 정신상태에 관한 연구. 경희대학교 교육대학원 석사학위 논문. 2000
윤소연, 아동양육시설종사자들의아동학대인식에관한
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