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기독교적이다. 동시에 그의 자연과 역시 동양적이기보다는 서구적이며, 또한 기독교적이다. 이 글 외에 다른 글에서 그는 1930년 무렵 자신의 시에는 자연미에 대한 예찬과 동경이 짙게 풍기는데, 그것은 당시의 한 경향이며, 현실에서 빼앗긴
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기독교 신앙에 기의하게 되며, 이후 거의 기도체의 시를 창작하게 되었다.
자연을 예찬한 시로 보일 수도 있으나, 일제 식민지와 밀접한 관련이 있다. 자연을 예찬하고 동경하면서도 그 밑바닥에는 민족적 정신이 짙게 깔려 있기 때문이다.
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기독교 시 연구, 한국학술정보
김현승 시정신 연구, 태학사
인터넷 Ⅰ.김현승 시인 약력
Ⅱ. 작품의 주제의식 변모
1. 1기(30년대 ~ 8.15해방) - 자연의 예찬을 통한 민족적 낭만주의
1) 가을의 기도
2) 가을
3) 슬퍼하지 않는 것은
2. 2기(8.1
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예찬하는 기독교의 분위기와도 연관된다고 할 수 있다.
3) 동방 수도원 운동
(1) 최초의 수도사 “안토니”
최초의 은수사는 이집트에서 시작하였다. 이집트는 지리적으로 사막과 바위산으로 세상을 버리고 신을 찾는 은수자들의 이상적인
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, 『한국 기독교 문학사론』, 성서신학서원, 1995. 1. 작가 소개
2. 자연의 예찬을 통한 민족적 낭만주의 작품 분석
가. 가을의 기도
1) 시전문
2) 시의 특징
3) 이해와 감상
나. 가을
1) 시전문
2) 시의 특징
3) 이해와 감상
참고자료
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