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자연을 통한 민족의 현실의 표현
2) 제2기 - 고독의 추구와 자의식의 견고성확보
3) 제3기 - 기독교적 회귀와 신에게의 절대의존
2. 김현승 작품소개와 감상
1) 가을
1) 핵심 정리
(1) 시작(詩作) 배경
(2) 감상의 초점
(3) 형식상의 시상 전개
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아름다움에 번민하고 있다.
그래서 너희들을 향해, 요정이여, 오 샘의 요정이여,
........
그리고 나는 이 갈대밭 속에 기꺼이 몸을 던지고,
오 벽옥의 물이여, 내 서글픈 아름다움으로 나는 번민한다!
이제 나는 마법의 물밖에는 사랑할 수가
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그의 계보를 이어받은 이승훈. 일상적 의미에 대한 미적 비판이라는 의미를 띠는 무의 세계를 표현하고, 시적 언어에 대한 새로운 방향으로의 탐구는 한국 현대시 역사에 있어 위대한 영향을 미쳤다. 그들이 이룩하고 발전시킨 무의 세계와
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그려 가기를 좋아하는 삼촌 삼촌엄매 사춘누이 사춘동생들
이 그득히들 할머니 할아버지가 있느 인간에들 모여서 방안에서는 새옷의 내음새가 나고
또 인절미 송구떡 콩가루차떡의 내음새도 나고 끼때의 두부와 콩나물과 Ⅰ. 시적 화자
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표현하고 서로의 느낌의 차, 표현의 차이를 알게 하는 공동육아의 생활환경을 높이 평가하였다. 어린이들은 서로 어울려 생활하는 속에서 많은 점을 배우게 되고, 그런 어린이들의 공동생활 속에서 ‘자연’은 더욱 근원적인 의미에서 중요
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