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헬라어의 ‘자연’은
자동사 형태로 ‘자란다’,’태어난다’를
뜻한다. (헬라어의 중간태)
고대인들에게 자연은 살아있는 것으로
받아들여졌다. (전체로서의 자연=살아있는 것)
곧 자연은 생명이자, 자율적인 것
자연은 가장 본래
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뿌리와의 관계
3. 줄기와 잎
4. 변태
Ⅳ. 잎의 관찰
1. 국화 잎에 대한 관찰
2. 동백 잎에 대한 관찰
3. 왕대 잎에 대한 관찰
4. 장미 잎에 대한 관찰
5. 철쭉 잎에 대한 관찰
Ⅴ. 뿌리의 관찰
1. 실험제목
2. 목적
3. 이론
Ⅵ. 양파의 관찰
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자연주의 문학론을 구체화하는데 필요한 방편이기도 했다. 자연주의는 사실주의와 뿌리를 함께하지만 당시 급속하게 발달한 자연과학에 영향을 받아 과학적 주장을 가지고 있다. 졸라는 인간은 환경과 유전에 의하여 결정된다는 논리에 따
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다르다. 자연법은 법의 근간을 인간의 이성과 일치하는 사회 질서에서 찾으려하고, 순자의 禮와 法 또한 그러하다.
현대에서 자연법 사상은 이미 우리 사고 깊숙이 뿌리내리고 있다. 현대 시민이라면 누구나가 기본적인 인권은 지켜져야하는
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자연주의 교육사상은 한국의 뿌리 깊은 전통적 교육의 부정적인 문제해결에 그 시사점을 준다. 전통적 교육관과 지식중심의 교육은 아직까지도 우리 가까이 존재하고 있다는 사실을 발견하게 된다. 오늘날 한국이 안고 있는 지식중심의 교육
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