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르다. 자연법은 법의 근간을 인간의 이성과 일치하는 사회 질서에서 찾으려하고, 순자의 禮와 法 또한 그러하다.
현대에서 자연법 사상은 이미 우리 사고 깊숙이 뿌리내리고 있다. 현대 시민이라면 누구나가 기본적인 인권은 지켜져야하는
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법과 위법을 오히려 자랑스럽게 여길 수 있다는 공자의 말에 귀를 기울여야 할 때가 아닌가 한다.
Ⅵ. 참고자료
▷ 『儒家 禮의 현대적 의미』논문 ▷ 『지금, 여기의 유학』(성균관대학교출판부)
▷ 『법철학연구』 ▷ 『순자』-통일제국을
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법은 존경받을 수 없고 타당성이 없는 실력의 강제에 지나지
않는 것이다.
이러한 자연법에의 경향은 대부분 그 이론적 기초를 신 스콜라철학 내지 신 토마스 철학에서 찾았다. 그러나 현대적 자연법론의 설명방식은 다양한 모습을 보여주고
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법의 정신 구성
2. 법의 정신 내용
1) 법의 개념 및 종류
2) 정치체제의 성질과 원리
3) 정치적 자유와 법
(1) 권력분립이론의 역사
(2) 삼권분립이론의 발생배경과 내용
(3) 권력분립의 현대적 전개
4) 자연환경과 법
5)
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현대적 의의
토마스 아퀴나스 아퀴나스가 저술했던 시기는 신학이 지배적 학문이었던 시대였다. 그에게는 인간과 짐승의 유사점과 상이점을 논의하기 위해서 인간과 천사의 위치를 비교하는 일이 중요했다. 그는 천상의 존재유형을 지상의
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