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권력을 장악함으로써 자장은 정치권뿐만 아니라 불교교단 내에서도 도태당하고 말았다. 그 후 그는 오대산에서 은거하였다가 곧 입적하였다.
4. 결론
지금까지 선학들의 연구를 중심으로 자장의 생애와 사상에 대해서 알아보았다. 자장의 불
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하지만 그에게도 의문이 나는 점이 있다. 자장은 처음에 조정에서 그에게 직분을 주려고 하자 그는 그것을 거부했다. 또한 변방의 신라를 부끄러워하여 당나라로 간 인물이었다. 하지만 대국통의 자리를 주었을 때 삼국유사에서는 자장이 ‘
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았다.
『화엄경』을 근거로 하여 오대산 일대에서 북위 때부터 발생된 문수신앙은 이후 자장에 의해 신라로 유입이 되었고, 이는 곧 성덕여왕 대에 이르면서 더욱 확고해진 것을 알 수가 있었다. 그리고 이것은 단순히 자장이 문수보살을 친
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전압을 측정하고 기록하라. 자석패치를 떼어내어 원래 전자빔이 지나가는 위치와 같은 위치에서의 자장의 크기를 자장센서로 측정 기록하라.
8.앞에서 측정한 결과를 이용하여 전자의 비전하를 아래에 나오는 식에 의하여 구하고 그 결과를
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말을 마치고 삼태기를 거꾸로 들어 터니 강아지가 사자보좌(獅子寶座)가 되어 그
위에 올라 앉더니 빛을 발하며 사라졌다. 이를 들은 자장이 그제야 위의를 갖추고 빛
을 찾아 재빨리 남쪽 고개로 올라갔지만, 이미 아득해서 따라가지 못하
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