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작자의식 및 주제를 강하게 암시해 주고 있는 만큼 「삼선기」를 논함에 있어서는 우선 프롤로그를 면밀히 분석해 볼 필요가 있다.
프롤로그를 통해 작자가 제시하고자 한 것은 무엇인가? 이를 파악하기 위해서는 프롤로그로 제시된 오릉 중
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작자의식」,『古典文學硏究』제8집, 한국고전문학회, 1993.
김만중 원저, 『사씨남정기』,리헌환 림호권 윤색, 한국문화사, 1999.
임지원 펴낸이,『사씨남정기』, 시간과공간사, 1992. 1. 김만중의『사씨남정기』줄거리
2. 작가소개
3. <사
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식이라는 측면에서 볼 때 「유충렬전」은 자아의 갈등과 세계에 대한 개조 의식이 뚜렷하게 드러나며 이는 「유충렬전」이 이미 근대적 소설관을 예비하고 있었음을 의미하는 것이라고 하겠다.
Ⅲ. 결 론
「유충렬전」은 작자·연대가 미상
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작자의 사평(史評)을 달고 있는 점이다. 이는 곧 역대왕정의 잘잘못과 신하들의 충·불충 등이 미치는 응보(應報)관계를 비유적으로 형상화하여, 당대 현실사회의 부정을 풍자하고 이상사회를 희망하는 작자의식을 반영한 것이다.
「花史」의
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작자가 화자의 입을 통해 독자들에게 주인공이나 선인들의 고난에 동정심을 유발하려는 방식이 보편적이다. 조웅과 그의 모친이 화를 피해 도망할 때에 그 고난상을 설명하면서 참혹하다 표현하거나, 강호자사가 혼인을 강요하면서 폐백을
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식의 발로로 봐야할 것이다. ‘솔이’는 자신의 이름인 ‘松伊’를 우리말로 고쳐 부른 것으로 소나무와 같이 자신의 높은 志操를 상징적으로 표현한 것이다. 몸은 비록 妓女이지만 작자의 뜻은 누구보다도 고고하고 의연한 것님을 나타내고
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식산업사, 1991, p.151
<두아원>에 나타난 관한경의 비극의식을 살펴본 결과, 그는 비극의 근원을 결코 운명과 같은 어떤 절대적인 것에 두지 않고 고리대와 관부의 부패, 윤리의 붕괴와 같은 사회적 모순에 두고 있음을 알 수 있었다. 또한
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