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장로교회 : 스코틀랜드 계약파 계열로 하나님의 주권과 성경의 권위를 신봉하고 성 경을 신앙과 생활의 유일한 지침서로 고백하고 있다. - 제네바 대학 (펜실베니아 중심)
* 참고도서
1. 장로교회사, 오덕교, 제7장:미국장로교회 -제9장:자유주
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장로교회는 더 이상의 분열을 지영하고 귀일 운동에 노력하여야 할 것이다.
본서의 저자는 미국 장로교회사를 중심으로 그 역사를 기록하고 있으며, 제 16장의 한국 장로교회의 역사는 역자가 그 후에 첨가하여 저술하고 있다. 선교 1세기를
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장로교회사의 ‘기본’과 ‘기초’ 와 같은 인물이다.
점점 세속화 되어 가고 기독교가 침체되어 가고 있는 이 시대는 Samuel Rutherford와 같은 신실한 목회자, 감동을 주는 설교자를 갈망하고 있다. 또한 우리 신학생들에게도 Samuel Rutherford의 경
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장로교회사」, 서울: 성광문화사, 1980.
채기은, 「한국 교회사」, 서울: 기독교 문서선교회, 1983.
한국기독교역사연구소, 「한국기독교의 역사」 서울: 기독교문사, 1989.
한국기독교역사학회, 「한국기독교와 역사」 서울: 한국기독교역사연구
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두번째꺼..
제 1 장 사도들로부터 개혁자들까지
제 2 장 두 사람의 위대한 개혁자
제 3 장 유럽 대륙의 장로교회들
제 4 장 스코틀랜드와 아일랜드에서의 장로회주의
제 5 장 잉글랜드와 웨일즈의 장로교와 초기의 대영제국
제 6 장 노회
제
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교회사 송인설 역, 고양: 크리스찬다이제스트, 1993,
Justo. L. Gonzalez, 기독교사상사 이후정역, 서울: 도서출판 컨콜디아사, 1991.
Justo. L. Gonzalez, 기독교사상사Ⅱ 이형기. 차종순 역, 서울: 한국 장로교 출판사. 1994.
st. Au gustinus, 삼위일체론, 김종흡
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교회사적 의의를 살펴보기로 하자 첫째, 보수주의적인 경향이 짙게 나타난다. 예양협정 이전에나 이후에나 이 지역은 호주 장로교 선교부의 주도 아래 복음이 전해진 곳이다. 그럼으로 장로교의 성향이 짙은 보수주의적이고 복음적인 신앙이
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장로회 총회, 1993.
. 헌법. 서울: 대한예수교장로회 총회, 1994.
대한예수교장로회총회교육부(합정). 헌법. 서울: 대한예수교장로회 총회, 1981.
류제창. 개혁주의 예배학. 서울: 성광문화사, 1985.
민경배. 한국기독교교회사. 서울: 대한 기독교출판
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교회사］.곽안전,심재원 역. 평화당.1977.
논문집
김명혁. [신학지남]. 44권. 제1집. 통권 176호. 1977.3.
박봉배. "초기 루터의 신학에 있어서의 윤리적 근거로서의 칭의". [기독교사상]. 1973. 5.
손규태. "율법과 복음의 구별". [현존]. 1973. 10.
홍치모. "
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장로회 사기(하)」. 서울: 한국교회사학회, 1968.
송정률. 「하나와 아흔아홉」. 서울: 대한기독교서회, 1961.
유부흥. 「성서적 설교와 한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “한국강단의 설교 변천에 관한 연구”, 서울: 장로회신학대학
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