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그러나 이 소설이 단순한 갈등과 아픔만을 보여주는, 비극으로만 끝나지 않는다는 점이 소설의 가치를 더해준다고 생각한다. 작가 윤흥길은 ‘장마’와 같은 지루한 전쟁과 불신 속에서도 ‘구렁이’라는 상징물을 통하여 결국에는 화해와
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장마』, 동아출판사, 1995.
- 장양수, 『한국의 문제소설』, 집문당, 1994.
- 조남현, 『현대소설 잘 알기 4』, 지학사, 1994.
- 김윤식, 「분단이산 문학의 수준- 70년대 후반기에 와서 민중의식의 성장과 더불어, 민족문학 논의가 제 3세계의 문학과
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분단소설은 상대적으로 역사주의적 시각이 결여되어 있고, 또 문제해결의 과정 역시 능동적이지 못했던 게 사실이지만, 80년대를 통해서 한층 성숙한 모습으로 나아가게 되는 계기가 된다.
70년대 고도성장은 물질적 풍요와 생활의 편리를 가
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분단의 원인에 대한 토대분석적 접근 :「유형(流刑)의 땅」「불놀이」
ㆍ조정래 : 원(怨)과 한(恨)
「태백산맥」\'땅\' 곧 토대를 문제삼는 조정래의 역사인식의 성숙
4) 반근대적 세계와 소설 미달 형식 :「장마」
ㆍ진보의 개념이 없고, 생명
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소설 결말의 열린 공간 :「홍길동전」,「무정」,「광장」을중심으로/朴承求 檀國大 敎育大學院 1994 (석사)
한국분단소설의 전개과정 연구 :「광장」·「장마」·「아버지의 땅」을 중심으로 /최수웅 2002 범정학술논문집 제24권 (2002. 4) pp.122-14
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분단의 갈등과 화해의 논리 : 윤흥길의 분단소설을 중심으로」, 『한국언어문학』 제61집, 2007. 6.
정과리, 「<장마>에서 <에미>까지 작품론Ⅰ:타인 안에서 나를 살다」, 『작가세계』 제5권 제2호, 1993.5.
천이두, 「묘사와 실험」, 『장
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소설 연구」, 인하대 박사학위논문, 2004, 43면.
이처럼 다들 악착을 떨며 억척스레 살아가지만 가난에서 벗어나는 길은 요원해 보인다. 의당 도시로의 이주는 이들에게 주어진 유일한 희망이자 탈출구이다.「암소」의 ‘박선출’은 이 같은
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소설
는 일제시대의 우리민족의 질곡(桎梏)의 삶을 조명하고 있고, 조정래의 <태백산맥> 한국전쟁 전후(1948~1953)의 격동기 시기를 대표하는 소설
은 남과 북의 분단을 통해 민족의 아픔을 노래하고 있다. 문학을 통해 시대와 인간을 투영하
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장마 때 무너진 둑을 보수 하는 일이었습니다. 사슴 농장에서 똥치 우는 일은 정말 끔찍했습니다. 사슴 우리 앞에서부터 악취가 저를 괴롭혔습니다. 열심히 삽으로 수레에 오물을 채우고 수레를 나르면서 온 몸이 땀으로 흠뻑 젖었습니다. 날
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