|
것이다. 그렇다면 사위가 근본적으로 처가와 이웃해서 살고픈 마음이 있다는 것을 장모에게 알리고 이 과정에서 자연스럽게 이사를 갈 수 있도록 하는 것이 향후 관계에서도 좀 더 발전적이 될 것이라 생각한다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 장모-사
|
|
|
장모-사위 간에 발생할 수 있는 갈등의 양상과 원인을 간략히 정리하고 자신 혹은 자신의 주변에서 경험한 장모-사위간의 갈등의 원인을 분석하고 창안적인 해결책을 제시해 보았다. 장모-사위 관계는 더 이상 형식적이고 비대면적인 간접적
|
|
|
장모의 희생인 것이다. 따라서 아이를 안심하고 맡길 수 있는 보육시설이 확보되어야 이러한 양육 문제를 해결할 수 있겠다. 보다 다양한 종류의 보육 시설이 보다 확대된다면 양육으로 인한 갈등도 해결될 것이며, 이와 더불어 장모-사위 갈
|
|
|
준화사업에서 장인 장모와 사위 간의 관계를 지칭하는 표현으로 등장하였다. 현재 사위와 처가식구들과의 관계에 대한 연구는 주로 사위와 장모와의 관계를 중심으로 이루어지고 있다.
사위와 장인 장모와의 관계는 여성의 교육수준 향상과
|
|
|
들이고 교육에 대하여 사위가 무지하다고 생각하는데서 비롯되었다고 본다.
이 같은 갈등을 해결하기 위해서는 도움을 받는 사위 측에서 장모로부터의 도움에 대하여 적극적인 감사를 표시하거나, 그에 걸맞은 사례를 하는 것이 도움이 된다
|
|
 |
장모되는 분이 <홍염>에 나오는 ‘달리소’라는 북간도의 궁벽한 산골에서 돌아가셨다. …(중략)…이와 같이 딸이나 사위가 죽을 때에조차 만나보지 못하게 되는 그 눈물겨운 원인이 어디 있느냐. 모두 빈곤때문이었다. 빈곤 때문에 그분
|
|
|
사위와 점순 : 성례의 욕망
-장인 : 돈 들지 않고도 부릴 수 있는 노동력
-뭉태 : 화풀이의 기회
-구장 : 소작권의 계속적인 유지
-장모 : 가장(남편)의 안위
3. 이 소설을 유쾌 할 수 없는 이야기임에도 해학적으로 느껴지는 이유는 무엇일지
생
|
|
|
사위 건강을 걱정하시며 챙겨주시는 장인어른, 장모님, 객지에 있는 손자들을 늘 걱정해 주시는 할머니에게도 감사를 드립니다.
이 논문을 쓰기까지 드러나지 않게 도움을 주신 많은 분들께 진심어린 감사의 말씀을 전하며, 여러분들의 도움
|
|
메뉴펼치기
