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[ERROR : 10731] 오류 발생. 1.장자 소개
2.장자의 "무용지용" 無用之用
3.장자의 도
4.장자 사상의 평가
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무용지용(無用之用, 쓸모없음의 쓸모 있음)’의 지혜를 깨닫는다. 바로 이것이 소요유 단계에 이른 지인의 전형적인 모습이다.
(2) 물아일체
장자는 만물을 끊임없이 유동변화하는 것으로 보고, 그 유동변화를 도(道)라고 하는 만물일원론(萬
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, 대구: 녹색평론사, 1996.
Jeremy Rifkin(이영호 옮김), 『노동의 종말』, 서울: 민음사, 1996. Ⅰ. 현대의 상황과 이 글의 목적
Ⅱ. 무용지용론의 탈 현대적 의미
Ⅲ. 제물론의 탈 현대적 의미
Ⅳ. 소요유의 탈 현대적 의미
Ⅴ. 맺는 말
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무용지용의 삶의 자세로 생각할 때 화자의 생활방식을 의미없는 삶이라고 우리는 섣불리 판단할 수 없다. * 들어가며....
1.『수암유고』中 (奎章閣 所藏本)
2. 오우가(五友歌)
3. 공명(功名)이 그 무엇고
4. 검으면 희다 고
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장자 : 초월을 강조하였음
-도는 무명의 도, 만물의 증거(보편적 성질)
덕은 개별적 사물이 도로부터 부여된 성질을 말한다.
-도의 효용
도는 무용지용(無用之用)
-도의 기원 : 자연
무위이무불위(無爲而無不爲:하는것도 없지만 그대로 자연스
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