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문화의 도덕의 정체성 문제"(한국 철학회, 1997), 춘계학술발표대회 발표 논문.
3. 박형준, "정보사회에서 사회적 불평등의 메커니즘", 『정보사회와 사회윤리』아산재단 제7회 사회윤리 심포지엄, 1996.
4. 백종현, 『칸트 <실천이성비판> 논
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국립중앙박물관에 소장되어 있는 "복"이라는 활자가 증명하고 있으며 문헌상으로도 1232년 이전에 남명천화상송증도가 1234년~1241년 사이에 고금상정예문을 금속활자로 인쇄하였다는 기록이 남아있다.
현존하는 세계 최초의 금속활자본은 바
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자기원설
3. 이십팔숙 기원설
4. 고자기원설(古代文字기원설)
- 보충 : 가림토문자 기원설
5. 산스크리트문자 기원설(범자 기원설)
6. 서장문자기원설
7. 히브리어문자 모방설
8. 신대문자(神代文字) 기원설
9. 상형설
(1)
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국립공원 지정
④환경어업육성 추진
1) 어업으로부터 발생하는 환경저해요인의 감축
2) 바다환경의 종합적인 관리와 개선
3) 수산물 생산 및 어업경영 방식의 전환
4) 어촌 및 바다의 환경자원과 어업을 통합하는 새로운 형태의 어업
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국립 광주박물관을 포함하여 여러 맛 집 거리들이 있다.
전남대학교, 월드컵 경기장, 5 18 기념공원, 버스 터미널, 국립박물관들을 표시해 보았다. 이런 유명지를 중심으로 주변의 유명 맛 집 거리나 장소 등에도 동상을 세우고자 한다.
이를
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문화의 창출을 위한 밑거름이 되다고 생각되어진다.
-end- 1. 겸재 정선
2. 겸재 이전
3. 겸재 당시 시대상황
4. 겸재의 영향
5. 겸재의 작품
6. 정선 회화의 특징
7. 정선의 진경산수
8. 정선의 작품들
9. 정선회
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문화재단 1974.
아브라함 죠슈아 헤셀. 오만규역 [안식일] 서울:성광문화사, 1981.
오딜 H. 슈텍, 박영옥역 [세계와 환경] 서울:한국신학연구소, 1990.
위드겐 몰트만, 김균진역 [창조안에 계시는 하느님] 서울:한국신학연구소,
1987.
토들라이프 보만
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문화재단 '99 정진기언론문화상 과학기술 부문 대상'
1999.12 한국과학기자클럽 '올해의 정보통신인상'
2000.01 대통령표장 산업포장
2000.03 한겨레신문사 '제1회 우수정보통신기업 디지털 대상 최우수기업상'
(정보통신부장관상)
2000.05 한국공
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자기는 무유(無釉)와 시유(施釉)로 나뉘며, 이 중 시유도자기가 고려자기를 대표한다. 무유도자기는 색조나 태토질(胎土質)에서 약간의 차이는 있으나 근본적으로 신라토기의 계승이라고 볼 수 있다.
시유도자기는 청자(靑磁)백자(白磁)천목(
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문화재단
관리자
호암미술관
향완이란 절에서 마음의 때를 씻어주는 의미를 지닌 향을 피우는데 사용하는 기구를 말하는 것으로 향로, 화완이라고도 한다.
이 향완은 전면에 은입사되어 있고 크기는 높이 30.4㎝, 입지름 27.5㎝, 밑지름 22.3㎝
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