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계층이 없어진 것은 누구나 귀족이 되기 위해 족보를 사고 팔고 하는 등의 자연스러운 과정에서 이루어졌다는 것이다.
이 책을 읽고 한번 더 생각해봄으로써 양반이라는 개념에 대해 자세히 알게되고 내가 양반을 생각하는 관점이 좀 더 폭
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양반」은 재지양반 중에서도 안동 권씨라는 동족 집단에 속한 권벌이라는 사람의 일족을 예로 들어 설명해 가고 있다. 미야지마 교수의 연구 관점에서 흥미로웠던 사실은 동족집단을 생물학적인 집단이라기보다 사회적인 집단으로 보았다는
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재지 양반이 어느 시기에 지배 계층으로 형성되었는가가 명확하지 않다. 이들이 본격적으로 지배층으로 대두한 특히 고려말과 조선 초에 대한 설명 미흡한 것이다.
- 양반을 사회 관습을 통해 형성된 상대적 주관적인 계층으로 파악하면서
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양반토호가 있었고, 중간부는 班常을 포괄하는 요호부민, 그리고 하층부로서는 평천민의 소빈민 하층으로 세분화되어 갔다. 양반 계층은 양반토호, 재지사족, 몰락사족으로 분화되어 갔는데, 특히 몰락사족은 作人으로 또는 농번기의 일꾼으
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계층의 대응
2. 붕당정치의 전개
- 선조 (1567-1608)
-광해군 (1608-1623)
-인조 (1623-1649)
-효종 (1649-1659)
-현종 (1659-1674)
II. 붕당정치의 변질과 정국의 변화
1. 붕당정치의 변질과 일당전제화
-숙종 (1674-1720)
-경종(1720-1724)
2. 탕평
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계층을 초월한 춘향전
<조선후기의 신분변동> 『한국사능력시험』, 중앙일보, 2007, 156쪽
(단위 : %)
위의 표를 보면 알 수 있듯이 시간이 흐를수록 양반계층의 증가가 눈에 띄게 증가하고 있고, 국가의 중추적 역할을 하는 상민(농민, 공인,
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(妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2. 신분계층별 작가․작품 세계
1) 규수 (閨秀)
2) 소실 (小室)
3) 기생 (妓生)
Ⅳ. 결 론
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양반 문학과 서민 문학의 혼융으로 인한 향유층의 다양한 이해 등이 맞물리면서 수많은 이본이 파생되었다. 이로 인하여 토끼전은 서로 상반된 주제 의식이 표출되기도 하는 등 이본간의 다양한 편차가 존재한다.
토끼전은 <구토지설>을
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양반가의 부녀자들을 주된 향유층으로 하여 그들에 의해 창작되어 온 문학 양식으로, 본래의 특별한 명칭이 있는 것이 아니고, 여러 가지 명칭으로 일컬어진다. 그저 막연하게 ‘가’ 또는 그 보존 방법에 따른 명칭으로 ‘두루마리’라고 불
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