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하려고 할 때, 다른 외국인들은 우리를 어떻게 취급할까? 우리는 산삼인가? 독초인가? Ⅰ. 한국의 화교
Ⅱ. 화교의 한국 거주 경위
Ⅲ. 한국인의 화교관 ― 대인에서 되놈으로
Ⅳ. 재한 화교 수난기
Ⅴ. 우리의 부끄러운 ‘마름’의식
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화교들 특유의 경제력이 살아나 우리나라 경제발전에 많은 이바지를 할 것이라고 본다.
참고문헌
논문
강덕지 \"재한화교의 경제에 관한 고찰\" 성균관대 경영행정대학원 1974
박경태 \"한국사회의 인종차별: 외국인노동자, 화교, 혼혈인\" 「역
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화교육의 일반교육학적 고찰’. 교육철학
-오경석(2007). 한국에서의 다문화주의: 현실과 쟁점. 서울: 한울아카데미
-오은순 외(2007). 다문화교육을 위한 교수학습지원 방안 연구. 서울: 한국교육과정평가원
-김재우(2006). 다문화사회로의 전환:
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화교의 고통과 고민 민족과 문화』(제5집)中 , 조흥운, 1997
『월간조선』 8월호 p.170-180 \'우리는 왜 짜장면밖에 팔 수 없는가\' , 국백령 , 1991
『재한화교의 Ethnicity에 관한 연구』 , 고려대학교 석사학위논문 , 김기홍 ,1995
『월간조선』 , 중,러,
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고찰
Ⅱ. 재한 화교
1. 재한 화교의 역사
2. 한국 사회에서 소수자로서 재한 화교 : 배척의 긴 역사
3. 사회과교육에서 재한 화교
Ⅲ. 성소수자
1. 성소수자에 대해 침묵하는 이유
2. 성소수자들에 대한 혐오 : 인권침해
3. 사회과 교육에
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