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저마다의 불꽃 --불꽃의 의미를 통해 본 선우휘의 행위문학 [불꽃 의미, 저마다의 불꽃 현, 저마다의 불꽃 고노인, 저마다의 불꽃 현의 모, 저마다의 불꽃 연호, 저마다의 불꽃 등장인물, 저마다의 불꽃]
서론))
작가 선우휘는 1922년 평북
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문학의 변모 양상을 정리하고, 오늘날 우리 사회에서 문학이 가지는 의미와 역할에 대한 자신의 생각을 서술하였다.
II. 본 론
1. 제3강에 서술된 문학의 변모 양상
1) 주요 내용
19세기에 절묘한 표현을 얻은 바 있는 ‘저주받은’ 사람들은
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휘가 많다.
②대부분의 어휘가 남한어와 비슷하다.
③어휘의 종류가 남한어보다 많고 풍부하다.
④한자어를 순우리말로 풀어서 표기하였다.
⑤남한어와 같은 단어라도 의미상 차이가 나는 어휘가 많다. 실전모의고사1회
실전모의고사2
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휘가 많다.
②대부분의 어휘가 남한어와 비슷하다.
③어휘의 종류가 남한어보다 많고 풍부하다.
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④한자어를 순우리말로 풀어서 표기하였다.
⑤남한어와 같은 단어라도 의미상 차이가 나는 어휘가 많다. 실전모의고사1회
실전모의고
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선우휘의「불꽃」, 「단독강화」, 오상원의 「모반」등이 있다.
성삼이는 와락 저도 모를 화가 치밀어 고함을 질렀다.
“이 자식아, 그 동안 사람을 들어가며
<1950년대 북한문학>
1. 초기 북한 문학의 성립 : 1945 ~ 1950
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