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보는 가운데 치열한 시대 정신과 따뜻한 휴머니즘 정신을 아름다운 예술혼으로 상승시킨 민중 시인이다.
* 생각해 볼 문제 *
흔히 이 작품은 저항시라고 불린다. ‘저항하다’는 어원적으로 ‘나에게 다가오는 것을 밀어서 물러가게 하다’를
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저항시들과 그 저항의 모습이 조금 다를 뿐이다. 앞서 살펴보았던 저항시들이 거대한 정권과 권력 앞에 직접적이고 적극적인 저항을 한다면, 생명사상을 통한 저항은 근대화로 인한 우리 실존의 자유, 그리고 우리 영혼의 자유, 우리 사람이
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저항시라 하는데 이는 육사시의 일부분을 두고 하는 말이다. 육사의 행적으로 볼 때 독립운동을 하기 위해 여기저기 떠돌아 다녔지만 그의 마음의 중심은 고향이었다. 고향을 그는 현실적으로 상실했기에 육사는 언제고 다시 회복할 고향, 나
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저항시의 활화산』, 건국대학교 출판부
신동욱(1981),「이상화의 서정시와 그 아름다움」,『빼앗긴 들에도 봄은 오는가』, 새문사
조동일(1981), 이상화의「나의 침실로」분석과 이해, 신동욱『이상화의 서정시와 그 아름다움』편
오세영(1998)
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적인 저항시를 썼던 것이다.
연희 전물을 졸업하던 해에, 그는 졸업기념 자선 시집으로 19편의 시를 담은 『하늘과 바람과 별과 시』라는 제목으로 77부 한정판을 출간하려 했다. 그러나 뜻을 이루지는 못한다.
바닷가 햇빛 바른 바위 위에
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