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을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지는 여성의 눈을 통해서 본 전쟁의 참혹성이다. 저자의 마지막 말이 지극히 옳다. “길은 오로지 하나다. 사람을 사
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은 아무런 장식이 없다. 치마를 허리 위로 질끈 동여매서 입으면, 이것은 가 난한 사람들의 여행복을 의미하는데 어지러운 인상을 주려는 것이다
·웃옷과 바지
적어도 옛 전통에 의하면 여성은 바지를 외관상 보이도록 입지는 않았다. 여성들
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을 떠나서 이루어질 수가 없겠지만, 중국 극 속에서의 동작은 그 대상이 있는 듯이 그 환경과 동작간의 관계를 만들어 내게 되는 것이다.
희곡 무대에서는 연기자가 실재의 대상이나 환경조건에 의지하지 않은 채 약속된 일정한 몸동작을 관
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을 하는 것도 잊지 않았다. ‘디, 디’(가라) 하면서 살려 보내준 경우가 더 많았지만.
베트남전 전투현장에 갓 투입된 신병들은, 고참들이 베트콩 용의자를 잡아와 쏘라고 하면 방아쇠를 당기지 못했다고 한다. 그러나 신병도 서서히 전쟁에
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을 먹지 않아 사람들은 그가 찾아오는 것을 싫어하지 않았으며, 겨울에 속옷을 입지 않고 여름에 부채질을 하지 않았다. 남들은 그런 그를 신선이라 불렀다. 키는 7척이 넘었으며, 여윈 얼굴에 수염이 길었고 눈동자는 푸르며 귀는 길고 누른
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은 일반적으로 책상 위의 범위에서 표현이 가능하므로 카메라의 FOV(Field of view)를 이 범위에 제한하면 대부분의 경우 손 영역을 제대로 추출할 수 있지만 보다 보편적인 경우에는 얼굴이 포함될 수 있고, 다른 피부색 영역과 손이 겹칠 수도 있
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을 붙이다가 꿈에 아내를 보게 된다. 살펴보니 사랑하는 아내가 거기 있었다. 이 서생은 그녀가 이미 이승에 없는 사람임을 알고 있었으나 너무나 사랑하는 마음에 반가움이 앞서 의심도 하지 않았다. 최소저의 환신(幻身)이 이승으로 되돌아
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여자의 머리나 얼굴을 곱게 다듬어주는 가게.
모개흥정 한데 몰아서 하는 흥정.
모갯돈 액수가 많은 돈. 목돈.
모꼬지 놀이와 잔치 등의 일로 모이는 보부상들의 친목단체.
무싯날 장이 서지 않는 날.
바꿈질 물건과 물건을 맞바꾸는 일.
바리
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을 싫어하였으며, 적극적이고 활달한 성격이었다. 그녀는 비록 기적에 몸을 담고 있었지만 성품이 고결하여 번화하고 화려한 것을 좋아하지 않았다. 이러한 외향성은 황진사와 진현금에게서 물려받은 천성이라고 생각된다. 그리고 ‘식소록
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을 따랐다.
(渡綱)가 모도리바시를 지날 때, 다리 위에서 한 미녀와 와타쳤다. 노쓰나는 무의식적으로 다리 아래의 강을 쳐다보다가 물 위에 여자 귀신의 모습이 비친 것을 보게 되었다. 그는 즉시 주인이 하사했던 명도(名刀)를 빼들어 귀신의
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을 하지 않았다면 흥미 없는 공부를 하며 그저 그런 삶을 살아가고 있었을 것입니다. “무언가를 시도하지 않으면 변하는 것도 없다”라는 말이 있듯이 저는 저의 더 나은 삶을 위해 새로운 것을 시도하는 삶을 살아갈 것입니다.
3) 본인의 장
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자유롭게 기술하시오.
- 6번째 이야기는 제 이야기입니다.
2. 본인의 장/단점과 입사 후 장점은 어떻게 활용되고, 단점은 어떻게 보완 할 수 있겠는지를 기술하세요.
- 두산의 ‘얼굴’이 되겠습니다.
- 두산의 ‘심장’이 되겠습니다.
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을 하면서 담당선생님께 미리 말을하고 곧 기말고사 기간이라 그만 둘거란 말을 했었는데 선생님께서는 정말 수고가 많았다면서 대신 아이들에겐 말을 하지 않을 것을 당부하셨다. 왜냐면 그 아이들은 매번 담당 선생님이 바뀌게 되니깐 아
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을 하여 초등학교 때부터 줄곧 개근상을 타왔었습니다.
성격소개
지금까지 많은 친구를 사귈 수 있었던 것은 저의 낯가림 없는 성격과 친구들의 생일, 기념 일 등을 잘 챙겨주는 세심한 성격이어서라고 생각합니다. 그리고 여자라면 누구나
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하지 말고
자연스럽게 응하여야 한다.
면접관의 지위나 연령은 비교적 높은 것이 보통이므로 먼저 악수를 청하지는 않도록 한다.
악수는 상대의 손을 적당한 힘으로 잡고 부드럽게 웃는 눈으로 얼굴을 바라보면서 한다.
악수를 하면서 두
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