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민속연구사
◈ 김남식 외, 북한사회의 올바른 이해를 위하여, 현장문학사, 1989
◈ 박은용·최원희·황철산, 북한학자가 쓴 조선의 민속놀이
◈ 임영정, 한국의 전통문화, 아름다운 세상, 1998
◈ 임재해, 한국민속과 전통의 세계, 지식산업사, 199
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전통놀이의 활용 효과와 계승 방안 : 아동·청소년의 성장과정과 관련하여, 우석대학교
- 원동은(2006), 으랏차차 신나는 놀이마당, 재미마주
- 편해문(2003), 공기놀이의 전승 모습과 아이들의 공기놀이 현장, 실천민속학회
- 함박누리(2009), 전래
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놀이효과
1. 놀이효과
2. 유의점
Ⅴ. 고누놀이의 놀이방법
1. 우물 고누
2. 줄 고누
3. 호박 고누
Ⅵ. 고누놀이의 지도방법
1. 민속 놀이명
2. 지도 목표
3. 지도 과정
1) 1단계 지도
2) 2단계 지도
3) 3단계 지도
Ⅶ. 고누놀이와 전통놀이
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전통민속을 보존해 온 위도 띠뱃놀이는 전국 민속예술경연대회(1978년)에서 대통령상을 수상하기도 하였다.
이 띠뱃놀이가 전승되고 있는 곳은 파장금에서 8km 쯤 떨어진 대리마을로 위도의 서쪽에 자리잡고 있다.
때뱃놀이는 제사를 지내는
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민속놀이는 북한의 민중에 대한 분위기를 읽을 수 있도록 해주었다. 거의 모든 민속놀이가 북한에서든 남한에서든 거의 비슷한 형태로 행해지고 있었고 전통은 예나 지금이나 그렇게 많이 변하지는 않은 것이라 생각되었다. 앞에서 언급했듯
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관람하기에는 무리가 있다고 판단해서 일찍 일어섰다.
그림 12. 천지인의 소리
문화는 공부가 아니라 놀이다. 숙제를 하기 위해 갔다지만 가족들과 함께 체험할 수 있어서 좋았다. 체험 자료를 정리한 이후에는 교재에서 조선 말기 상황과 흥
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놀이로 즐길 수도 있고, 그것에서 새로운 재미도 느낄 것이다. PC, 컴퓨터를 즐기는 요즈음 아이들에게 이와 같은 동적인 놀이들은 꼭 필요한 것 같다. 놀이라고해서 무조건 안 좋은 것이고, 공부 시간을 빼앗는 것은 아니다. 전통 민속놀이를
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놀이성만으로는 현대인들에게 어필하는 것이 쉽지 않다. 강강술래의 주요 속성은 과거 제의성에서 놀이성으로 옮겨 왔지만 강강술래의 놀이성이 경쟁력을 잃은 상황에서 현대인들에게 강강술래는 제의성과 놀이성이 아닌 우리의 전통적인
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전통 놀이 지도 프로그램 개발 및 효과에 관한 연구, 대구 대학교 교육 대학원
김연(2011) / 연의 형태를 이용한 기하학적 표현 연구, 홍익대학교
김종만(1992) / 아이들 민속놀이 백가지, 우리교육
신진(1984) / 우리나라 지연에 대하여, 홍익대학교
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전통 문화적인 요소라고 예외일 수는 없다. 민속놀이에 대한 보존전승이 이루어지는 가운데 과거의 굿이나 무당 같은 신적 요소들은 일체 엄금한 데서 보듯이 전통문화의 전승과 보존도 선별적으로 이루어질 수 밖에 없는 것이다. 서론
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