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머리글
2. 전통적 가족주의
1) 조선시대의 도덕적 가족주의
2) 혼란기의 공리적 가족주의
3) 현대의 가족 집단적 이기주의
3. 가족주의 원리와 사회변동
4. 비공식적 영역에서의 여성의 활동
5. 가족과 가정
6. 맺음글
참고 문헌
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가족주의
5.1. 변동의 큰 줄기
5.1.1. 지배종교의 혼란
5.1.2. 전통적 지배체제의 몰락 : 식민지화, 광복, 전쟁
5.1.3. 생활양식에 있어서의 변화 : 혼, 상, 제례의 경우
5.2. 근대사회의 형성 : 조선왕조 말기와 일제시대 , 6·25와 1950년대 혼란
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전통적 가족주의는 집안의 도덕적 명예를 가장 중요시했으며 경제적인 활동을 통해 家産을 증식하는 행위에 별 가치를 두지 않았음을 알 수 있다. 家를 위하여 가장 중요했던 것은 家의 성원이 입신양명을 이뤄 家의 이름을 날리는 것이었고
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도덕적 가치를 제고하여 그 위계에 다른 사회계층을 인정하였던 것이다.
한국의 역사와 그에 따른 시대적 정황에 맞춰서 객관적으로 우리의 과거를 보는 것은 상당히 중요하다. 그런 점에서 이번 과제는 상당히 의미가 있다고 본다. 한국은
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가족주의……………………………………………………………5p
3. 학벌주의………………………………………………………… 9p
4. 지역주의………………………………………………… 16p
결론…………………………………………………
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염상섭
2. 시대적·문화적배경
3. 줄거리
4. 인물의 성격
조의관, 조상훈, 조덕기, 김병화, 홍경애, 덕기의 처, 수원댁, 조창훈, 이필순, 김의경
5. 갈등요소
조의관 vs 조상훈
조덕기 vs 김병화
6. 삼대의 특징과 의의
7. 참고문헌
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염상섭
2. 시대적·문화적배경
3. 줄거리
4. 인물의 성격
조의관, 조상훈, 조덕기, 김병화, 홍경애, 덕기의 처, 수원댁, 조창훈, 이필순, 김의경
5. 갈등요소
조의관 vs 조상훈
조덕기 vs 김병화
6. 삼대의 특징과 의의
7. 참고문헌
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가족주의는 교육문화 형성에
있어서 상호 직접적인 관계를 가지고 있으며, 가족주의적 관점에서 교육문화를
분석은 한국교육의 성격을 파악하는데 도움
가족주의는 신유학을 바탕으로 한 도덕적 실천윤리를 사회생활 규범으로 강조충과
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조선시대 사람들은 어떻게 살았을까2 (한국역사연구회, 청년사)
-송시열과 그들의 나라 (이덕일, 김영사)
-한국사 23 (정두희 외 5명, 한길사)
-실천민속학 연구 1 → 민속문화의 수용과 변용 (실천민속학회, 집문당)
-조선왕조사 1 (이성무, 동방
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조선시대의 애정소설, 집문당, 1993. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국문학사 속에서의 사랑, 죽음과 여성의식을 분석
1) 한국문학사 속에서의 사랑과 죽음 분석
2) 한국문학사 속에서의 여성의식 분석
2. 단편 ‘경희’에 등장하는 여주인공
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