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“노인장기요양보험제도 등급외자에 대한 돌봄 서비스와 케어매니지먼트 활성화 방안”, 광주발전연구원, 2009 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 전통적 의미의 효
2. 노부모와 자녀관계에서 이루어지는 현대적 의미의 효
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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참고 문헌
김부식, 『삼국사기』1145
김평일, 『내리사랑 올리효도』고려원, 1995
이효범, 『효란 무엇인가』 공주대출판부, 1998 목차
머리말
1. 효란 무엇인가
2. 효 사상의 발생
3. 한국의 전통적 효 개념
4. 효의 실천
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효(孝)에 대한 개념, 문제점, 해결방안을 본인의 생각을 중심으로 서술해 보았다. 최근 우리나라의 급속한 인구 고령화로 인한 사회변화는 노인 부양에 대한 생각에도 변화를 가져오고 있다. 전통적인 한국 사회에서는 유교사상을 기반으로
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전통적으로 효를 최상의 가치로 삼는 가족주의 사회였기 때문에 여성이 본처, 그리고 어머니로 존재하는 한 상당한 지위와 안정을 받을 수 있었고 또한 아들을 통하여 권력을 확보할 수 있었다고 보았다. 그리고 한국 사회는 전통적으로 효가
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전통적인 결혼관에서 탈피하여 결혼에 대하여 개방적 태도를 보이고 있고, 이는 김문조 등, 삼성복지재단 등의 연구 결과와 일맥상통한다.
\'효도하는 방법\'을 통해 청소년의 효도관을 살펴보았는데, 청소년들의 49.8%는 부모님의 마음을 편하
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효과로서 설명됨
2) 세대간의 불안정한 응집
- 유형 Ⅳ(단절된 증여(집단적 분열))
- 예) 결혼 초기의 세대 간의 일시적 동거 경험이나 비교적 장기간 지속된 한 지붕 밑의 두 세대 생활이 세대 간 갈등의 골을 깊게 하는 부정적인 결과만을 낳아
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전통적인 사상과 관련성이 깊은 요소들에 대해서 수용하면서 우리나라에 천주교가 지금처럼 정착할 수 있었고 한국적 천주교로 자리매김 할 수 있게 된 것이다. 이러한 일련의 과정은 끊임없이 범람하는 외국문화와 우리문화와의 갈등을 해
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효설은 참가가 허용되는 자의 범위를 지나치게 좁혔으며 이해관계설은 보조참가요건과의 구별이 불명확하다는 문제가 있다는 점에서 입법연혁에 충실한 사해의사사설이 타당하다는 생각이 든다. 다만 사해의사설에 의하더라도 사해의 주관
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