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효를 민주주의 사회에서 올바른 효로 정립해 나가는 작업이기도 하기 때문이다.
VI. 결론
오늘날 서양의 개인주의 사상과 실용주의의 유입, 그리고 산업화의 영향으로 전통 윤리인 효사상이 점차 흔들리고 있음을 부인할 수 없다. 그렇다고
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참고 문헌
김부식, 『삼국사기』1145
김평일, 『내리사랑 올리효도』고려원, 1995
이효범, 『효란 무엇인가』 공주대출판부, 1998 목차
머리말
1. 효란 무엇인가
2. 효 사상의 발생
3. 한국의 전통적 효 개념
4. 효의 실천
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사상도 시대의 변천에 따라 그때그때 달라져 온 것 역시 부인하기 어렵다.
충효사상 역시도 예외는 아니다. 문명의 급속한 발달로 세계가 하나의 지구촌으로 형성되면서 국가의 개념이 흐려지고 생활방식이 달라지면서 효에 대한 생각도
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효의 의미를 담고 있다.
이렇게 한국 사회에서 효의 덕목은 가치 있는 전통사상이며 문화라고 할 수 있다. 효가 문화로서 자리 잡을 때, 효사상은 더욱 가치 있는 것이며 후세에게 물려 줄 수 있는 당위성이 주어질 수 있다. 효는 일시적으로
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전통정신인 효 사상을 현실에 맞게 계승하고 발전시켜야 하는 것은 우리가 마땅히 해야 할 일이다. 이런 점에서 국가적으로나 사회적으로 효 사상을 확산시키고 학교 교육현장에서도 현실에 적용할 수 있는 효 전통사상을 강조하여 실천하게
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