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의학의 결합이 당면한 이 문제는 물리학에서 수백년 동안 지속되어 온 파동설과 입자설의 논쟁을 연상시킨다. 오늘날의 의학이야말로 바로 그와 같은 위대한 혁명의 전야에 처해 있는 것이 아닐까? 1. 들어가며
2. 중국 전통과학은 왜 근
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의학 이야기, 푸른나무, 1997 Ⅰ. 중국 의학서 상한론과 내경
Ⅱ. 중국 의학서 상한론의 15자항
Ⅲ. 중국 의학서 상한론의 내용
1. 인체구조와 생리
1) 장부
2) 경락·경혈·침구
3) 영위
2. 진단개념
1) 음양
2) 표리·내외
3) 한열
Ⅳ.
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변증-유물론적 문학이론」. 서울 : 한마당, 1987.
D. 맥렐런 저; 안택원 옮김. 「마르크스주의 논쟁사」부천 : 인간사랑, 1986
골드만, 조경숙 역. 「소설사회학을 위하여」. 서울 : 청하, 1986.
미셸 제라파, 이동렬 역. 「소설과 사회」. 서울 : 문학
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3. 담화 신학과 담화비평:이야기
제 3절 담화신학과 계시이해
1. 전통적인 계시
1. 담화신학에서의 계시
3. 담화신학에서의 계시와 계시적 이미지
4. 담화신학에서의 계시적 이미지와 성인기
제 4절 종합적인 논의 : 해석학적 상상력
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전통계승을 위해 이제 우리는 기독교 프락시스를 신학적 실재로 삼고 교육적 사역을 재개념화 해야 할 단계에 와 있다. 그리고 교육의 과제 수행을 위해 상호학문적 접근을 취하지 않으면 안된다.
보이스는 기독교교육은 비평적 성찰(critical r
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전통적인 기독교 신앙에서 이탈한 모습을 볼 수 있다.
판넨베르크가 신학의 지평을 보편적인 학문으로 확대하고 현대인들에게 수용될 수 있는 방식으로 신학을 재해석하려고 하는 그의 변증적인 관심은 매우 정당하다. 그러나 그가 주장한
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전통적인 기독교 신앙에서 이탈한 모습을 볼 수 있다.
판넨베르크가 신학의 지평을 보편적인 학문으로 확대하고 현대인들에게 수용될 수 있는 방식으로 신학을 재해석하려고 하는 그의 변증적인 관심은 매우 정당하다. 그러나 그가 주장한
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의학」1989.
보건복지부, 보건사회연구원.「국민건강 영양조사(1998-1999).」,1999.
성금영. “입원환자군과 대학생군에 적용된 심리극의 효과” 석사논문, 이 화여대 대학원,1983.
양재혁. “심리극 집단상담을 통한 충동성과 대인간 갈등해결양식
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전통속에서 얼마든지 찾아볼 수 있다. 즉 이미 고려시대 빈민의 구휼을 위한 흑창과 의창, 빈민자와 여행자의 구호를 위한 제위보, 무의무탁자의 치료와 부양을 담당한 동서대비원 그리고 빈민의 시약을 맡은 혜민국의 설치가 그것을 보여주
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그리고 이 학업이나 연구가 자신의 장래 진로나 개인적, 전문적 목표에 어떻게 기여하는지에 대한 명확한 목표와 동기를 제시합니다.
3. 연구 계획 및 방법론: 구체적인 학업이나 연구 계획을 제시하며, 선택한 주제를 탐구하기 위한 방법론,
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그리고 이 학업이나 연구가 자신의 장래 진로나 개인적, 전문적 목표에 어떻게 기여하는지에 대한 명확한 목표와 동기를 제시합니다.
3. 연구 계획 및 방법론: 구체적인 학업이나 연구 계획을 제시하며, 선택한 주제를 탐구하기 위한 방법론,
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전통을 계승하고 현대적 의미를 확장하는 데 헌신할 것입니다. 연세대학교에서 쌓은 탄탄한 학문적 기반과 연구 경험을 바탕으로 국민과 사회에 긍정적인 변화를 가져오는 인문학자로서 평생을 바칠 것을 약속드립니다. Ⅰ. 학업 목표
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전통적 마케팅 채널과 IT 솔루션이 접목되면서 다양한 마케팅 솔루션과 채널이 개발되고 있었습니다. 결국 21세기에는 정량적인 DB분석을 기초로 WEB, 전화, e-mail 등의 멀티 채널을 지원할 수 있는 비즈니스 패러다임으로 진화될 것이라 판단하
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심층 분석하고, 이를 바탕으로 새로운 간호중재 프로그램과 정책 제안에 이바지할 것입니다. 또한, 다학제적 연구 네트워크를 구축하여 의학, 심리학, 사회복지 등 다양한 분야 전문가들과 협력함으로써, 복합적인 건강 문제를 통합적으로 해
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