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성화에 대한 문제를 성화와 완전성화라는 두 가지 문제로 나누고 있다. 성화란 칭의가 이루어진 순간부터 하나님께서 이루시는 역사다. 완전성화란 죽음직전까지 간절함으로 추구할 때 이루어지는 성화의 종류다. 그러나 중요한 것은 이러한
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점진적인 성화를 이 땅 위에서 이루어 나가는 것이 새로운 피조물이 된 그리스도인들의 궁극적인 삶의 목적이요 이유인 것이다. 이 땅위의 많은 그리스도인들이 이 세상을 본 받지 않고 마음을 새롭게 함으로 하나님의 선하시고 기뻐하시고
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. 그래서 그는 칭의와 중생은 그 자체가 완전 성화는 아니며, 이것은 성화의 시작일 뿐, 완전 성화와 완전 구원에 이르기 위해서는 계속적인 성장과 발전이 필요하다고 보았다.
웨슬리에게 있어서 이와 같은 점진적인 성장 개념은 순간적인 요
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성화시키시는 것이다.’ 우리는 개혁 신앙 안에서 결정적인 성화에 대한 분별력을 가지고 있다. 이에 대하여는 결정적인 그리고 점진적인 성화를 고려해야 할 것이다. -유태화, 조직신학 강의안, pp.120-165.
이는 ‘그리스도께서 “우리에게 지
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성화
1) 성화의 기준으로서의 십계명
2) 성령충만과 은혜의 수단
3) 점진적이며 순간적인 성화
4) 웨슬레의 `그리스도인의 완전론'의 특징
Ⅳ. 칭의
1. 개념
2. 믿음과 행함
3. 칭의와 성화의 차이점
4. 계속되는 죄의 영
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