|
전쟁』, 한국로고스연구원, 1990
14. 김이곤, “거룩한 전쟁신앙에 나타난 평화사상”, 기독교 사상(10월호), 1986
15. 강사문, “정당전쟁론에 대한 성서적 해석”, 기독교 사상(4월호), 1991
16. 강사문, “야훼 하느님의 전쟁에 대한 재고”, 기독
|
|
|
것은 인간의 실천의지의 문제이다. 전쟁원인, 사회악, 범죄 등에 관한 과학적 연구와 통계가 아무리 발달한들 인간의 공동체적 의식와 인본주의적 정신이 없으면 전쟁은 근본적으로 막는 것이 불가능하다고 생각한다.
‘지구촌’, ‘세계공
|
|
|
전쟁』, 자음과 모음, 2001
틱낫한, 『틱낫한의 평화로움』, 열림원, 2002
중앙일보
http://www.wisemid.org/좌경화와보혁대립/반미감정과%20운동.htm
http://ayumi6.nayana.org/m-ta.html Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
1)전쟁보복주의
2)전쟁의 정당성
3)STOP THE WAR. NO BUS
|
|
|
전쟁이 정말 일어났다면, 호메로스는 우리에게 무엇보다도 뛰어난 시적 비전을 전해주고도 남았을 것이다. 그리고 우리는 분명 역사적 자료만이 아니라 호메로스의 자기 인식을 위한 성찰의 글들도 읽을 수 있었을 것이다. 그리스신화에
|
|
|
한 바 있다.
그러나 미국은 이와 같은 우려의 목소리에 아랑곳하지 않고, 이라크 공격의 정당성을 확보하기 위해 유엔의 이라크 무기사찰과 안보리 논의라는 절차를 거쳤을 뿐 철저하게 국제사회의 의견을 무시하고 전쟁을 감행하였다.
또한
|
|
 |
정당화하지 않는다. 16
(4) 對 아프가니스탄 공격은 (2)의 전제조건을 가질까? 17
①빈라덴씨와 알카이다는 眞犯人인가? 18
②테러는 아프가니스탄 국가의 행위라고 할 수 있을까? 19
(5) 國際聯合憲章 제51조의「무력공격이 발생했
|
|
|
정당한 행위였다”고 전제하고, 신탁통치가 실시될 경우 소
련은 참전해야 한다고 결론
1945년 7월 3일
- 스탈린, 한국에 대한 4개국 신탁통치 합의
1945년 8월
- 미국의 일반명령 1호, 38선 한국분할을 스탈린이 인정
1945년 8월 6일
- 미국이 히
|
|
|
재정개혁
3) 대외외교와 상악전쟁
4) 조항척 정권의 대내위기
4. 조항척 정권의 변모와 붕괴
1) 북벌과 조항척 정권의 대응
2) 담 · 조전쟁
3) 성헌의 개정과 부북
5. 맺음말
*참고문헌*
|
|
|
정당성
제1절 특공대 투입의 불가피성 논란
제2절 경찰의 조기진압 논란
제3절 외국 경찰 사례와의 비교
1. 미국경찰의 집회ㆍ시위 대응
2. 일본스경찰의 집회ㆍ시위 대응
3. 프랑스경찰의 집회ㆍ시위 대응
4. 기타 선진
|
|
|
정당한 전쟁(Just War)’에 관한 이론을 발달시켜 전쟁과 박해를 합법적인 방법으로 수행되어질 수 있는 있다는 결론에 도달한 것 Ibid. 46.
은 도나투스파가 가지고 있는 결점들보다도 치명적인 역사적 과오로 해석될 수도 있을지 의문이 남는다.
|
|
 |
가장 부끄럽게 느꼈던 경험(300자~600자)
4. 자기계발을 위해 현재 하고 있는 일과 10년 후의 자기 모습은?(300자~1,000자)
5. 각종 정당, 사회단체, 봉사활동 경험의 상세 서술(10자~600자)
6. 성장 배경(300자~600자)
7. 기타(하고 싶은 말)(300자~600자)
|
|
메뉴펼치기
