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북한은 제 3자가 보기에도 불쌍한 나라가 된 것이다. 북한의 주체 사상은 이렇게 한 소수의 집단만을 위해 존재하고 그로 말미암아 공산국가와 자유국가의 모든 병폐를 가진 중환자가 되어 인민들은 고통을 요구했고 그 고통이 이제는 위험
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인민위원회에 따르면, 대
형 몇 중소 규모의 양어장 이외에도 자연호수, 저수지, 중소형 발전소,
인공호수를 양어에 이용하고 있다고 한다. 최근에 와서 북한 전역에서
내수면 양식에 대한 열기는 상당한 것으로 추측된다. 그러나 넙치, 돔
류,
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북한의 그에 대한 인식을 조사해본 결과 북한은
남한에 주둔하고 있는 주한미군에 대해 상당히 부정적이고 단점만을 부곽 시켰다는 걸 알 수 있습니다. 당연하다시피 남한에 미군이 주둔한다는 것 자체가 북한에게는 상당히 부담스러운 존
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인민보안성으로 개명 - 2000년 4월
◎ 참 고 자 료
http://www.uniedu.go.kr/dataroom/index.jsp?send=main_tongil.html
http://www.nis.go.kr/kr/include/branch.jsp?menu_id=m03030000
http://cafe.daum.net/mjnk
북한정치의 이해, 전북대학북한학과 역 (을유뮨화사 2001. 3)
김정일과 현대 북
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인민반의 가두조직
2. 명절과 세시풍속
1) 북한의 명절개념
2) 북한의 국가적 명절과 민속명절
3) 민족명절과 세시풍속의 변화
3. 종교생활의 실태
1) 종교에 대한 북한당국의 관점
2) 종교정책
4. 의식주 생활과 배급제도의 변화
1) 배
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형성하기 위한 정치적 목적의 종교단체의 결성 및 활동에 관한 것이었지 순수한 종교 활동에 관한 것은 아니었다.
북한에서 종교 활동이라고 할 수 있는 징후를 보이기 시작한 것은 1980년대로서 그 계기는 해외교포 종교인들의 빈번한 방북
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인민 체육대회, 김일성의 항일유격대 활동중 보천보에서 승리한 것을 기념하기 위한 보천보 횃불상체육대회, 조선로동당 창건기념 체육 종목별 선수권대회 등이 있다. 한편, 북한에서 개최하는 주요 국제경기대회에는 국제친선 예술체조 경
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인민들의 투쟁정신을 마비 시킨다." 이처럼 북한은 종교를 원천적으로 부정하고 김일성 부자 우상화만 전념하여 마을 곳곳에 거대한 인간우상의 모습을 보여주고 있다.
북한 땅에 기독교가 전파된 역사는 1866년 제네랄 셔어먼호를 타고 온
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북한 청소년들이 연예인을 동경하는 이유는 사회적인 대우가 좋고 물자공급이 풍부하기 때문이다.
5. 북한의 가정생활
북한에는 아직도 가부장적인 전통이 강하게 남아 있어서 부모와 자녀간의 대화, 특히 아버지와의 대화가 단절된 경우를
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북한이 그들의 민주화를 위한, 북한에 의한 조국통일을 위해 인민들이 남한 정권에 투쟁하는 것으로 해석하는 등의 진술은 명백히 역사적 사실에 위배되고 역사적 사건을 자의적으로 해석하고 있다. 정리하자면, 통일과 관련된 북한의 교과
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