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노숙자의 쉼터를 개 교회가 맡아 운영하는 것이 바람직하다.
단기 수용시설인 노숙자쉼터가 기존의 부랑인 수용시설과 차별화 되기 위해서는 노숙자의 쉼터를 교회가 마련하고 입소자를 정부와 연계하여 단기노숙자로 한정하며 이들을 유
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노숙자지원사업의 방향을 설정해 나가야 된다고 생각한다.
노숙자들의 진정한 자활과 사회로의 복귀를 위해서는 단순한 재활프로그램의 운영만으로는 성취할 수 없고, 노숙자들의 초기 입소과정부터 퇴소과정에 이르기까지 개별 노숙자의
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구제제도고찰, 경희대학교, 1988
박은정, 과학기술의 발전과 인권문제, 이화여자대학교 법학연구소, 1999
박선영, 포르노, 성적 표현인가 인권침해인가, 서울지방변호사회, 2002
정상규, 노숙자 문제에 관한 연구, 한국인권사회복지학회, 2008
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노숙자의 쉼터를 개 교회가 맡아 운영하는 것이 바람직하다.
단기 수용시설인 노숙자쉼터가 기존의 부랑인 수용시설과 차별화 되기 위해서는 노숙자의 쉼터를 교회가 마련하고 입소자를 정부와 연계하여 단기노숙자로 한정하며 이들을 유
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구제금융을 받으면서 이미 예상한 것이다. 그러나 정작 심각한 것은 그동안 우리 경제가 고도 성장과정에서 실업다운 실업을 겪은 적이 없다는 사실이다. 만성적인 실업에 직면했을 경우에 정부는 정책을 수립하고 그 실업자와 그 주변 사람
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