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및 부르즈와 가문 비판-만을 선전했을뿐 푸리에가 이해한 그대로의 팔랑스테에르를 도입하려 하지도 않았고 또한 그렇게 할 능력도 없었다. 샤를 푸리에에 대한 연구
1. 들어가며
2. 푸리에의 사상 연구
3. 푸리에의 기본적 정욕 구분
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구분하는 것을 거부하고 퍼스넬리티를 하나의 통합된 전제로 보고 있다.
인지이론은 인간의 감정 동기 행동등이 의식적인 사고과정의 결과임을 전제로 함.
특징
1)인간의 행동은 무의식적인 힘이 아닌 의지에 의해 결정
2)인간의 행동은 사고
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성서와의 관련성
△ 성서의 모토인 평화에 위배되는 게임의 폭력성
△ 현실세계과 게임세계를 구분하지 못함으로써 나오는 비윤리적 행동
△ 게임중독에 의한 신앙적 혼돈
○ 성서를 통해 게임중독에 대한 대처
□ 결 론
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정욕에 찬 음담패설들을 하게 만들어 이를 들으면서 나머지 사람들은 마음 내키는 대로 분방하게 행동하는 이른바 성의 광란으로 진행된다. 11월에는 단순한 정욕의 고난에 대하여, 12월엔 복잡하고 기묘한 정욕을, 1월엔 범죄의 정욕을, 2월엔
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구분했으며 그 구분은 유아기, 아동기, 소년기, 청소년기, 청년기로 구분했다. 대부분의 단계에서 인위적인 교육보다는 환경의 사물, 즉 자연과의 함께 성장해 나갈 필요성을 강조하고 있다. 또한 아동기 때는 신체적으로 튼튼해야 한다고 주
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정욕을 소멸하고 모든 것을 성화시키는 은혜를 소유한 사람의 형상이다. 그렇기 때문에 그 육체는 평범한 썩을 육체와는 다르게 표현된다. 전혀 감정적인 설명을 하지 않은 성상은 어떤 영적 실재를 평화로이 전달해 준다. 만일 은혜가 전인
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