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가들이 종래의 문학을 남성의 시각에서 본 것으로 간주하고 이에 대해 여성의 감성과 시각으로 새롭게 바라보고 독창적으로 실천한 무학이라고 정의할 수 있을 것 Ⅰ. 작품 소개하기
1. 작가 도리스 레싱에 대해서 - 작가와 작품경향
2.
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가 이데올로기적이라는 것을 증명하는 것으로 끝날 것이 아니라 그 대안이나 극복방법이 있어야 한다는 생각이 든다. 또 역사는 역사가의 주관일 뿐이라면 우리가 역사에서 무엇을 배워야 하는지, 역사는 지배계급의 생각을 불어넣는 것일
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모습을 수잔이 가지게 되는 이유는 자신이 동등한 입장에 서지 못하고 자신만의 공간을 가진 것에 대한 대가가 아닐까.
“나는 이것이 지성의 실패에 관한 이야기라고 생각한다.”로 시작되는 도리스 레싱의 19호실로 가다는 결국 남성 본위
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가운데 마음에 드는 것 한 가지 골라 그리기
3. 함께 쓰기
4. 책을 알리는 글 쓰기, 광고지 만들기
5. 감상문-독후감 쓰기
Ⅶ. 합창지도(수업, 교육)방법
1. 조직
2. 자세
1) 마음자세
2) 선자세
3. 호흡
1) 복식 호흡법
2) 비강호흡과 구강호
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평가해야 할지에 대해서 많이 알 수 있게 된 것 같습니다.
앞으로 도시나 건물, 사물 등을 바라 볼 때 그냥 예쁘고, 아름답다는 생각에서 그치는 것이 아니라 어떻게 바라보고 어떻게 평가해야 하는지에 대해서도 깊게 고민해야 할 것 같습니
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평소에 인내할 수 있을 정도의 걸림돌은 충분히 이겨나가겠지만, 그 이상의 것을 접하게 되면 회피하고 싶을 것이다. 그 순간에 회피가 아닌 정면 돌파를 선택해 진행하기 위해서는 그 것을 해야할 자기만의 이유와 이웃 또는 인류 전체적인
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과학이란 무엇일까? 바보 같은 질문이라 생각될 지도 모르겠지만, 그 옛날 ‘과학’이라는 단어가 만들어진 때부터 그것의 경계를 구분 짓는 일은 계속 논의되어 왔을 것이라고 생각한다. 오늘날 우리 사회는 인문과학, 사회과학 등의 용어의
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사를 배울 때 무엇을 해야 하는가. 카는 역사란 과거와 현재의 끊임없는 대화라고 말했다. 그리고 더 정확히 원인의 목적과 결과의 목적의 끊임없는 목적이라고 단언했다. 역사가는 끊임없이 이것을 수행한다. 그리고 우리는 역사를 연구하기
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정의를 그냥 되받아 말하기만 하는 것은 그 정의7가 가지고 있는 심각한 의미를 전적으로 도외시하는 것이다.
이 장(章)의 첫머리에서 저자(著者)는, 이 책에서 \'교육은 무엇인가\'라는 질문에 대한 몇가지 대안적(代案的)인 대답을 고찰하겠
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가 흔히 있다. 코닥의 創始者인 조지 이스트먼의 事例는 이를 잘 나타내어 주고 있다. 또 맥도널드의 빠르고 싼 햄버거를 販賣하는 것에 價値를 둠으로써 오늘날까지 持續的인 成長을 維持해 온 것 역시 經營의 價値를 顧客으로부터 判斷하여
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