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영화 <영원한 제국>
영화 <영원한 제국>에서 정조가 신하들의 이야기를 듣고 집무를 보는 장소는 지나치게 크고 텅 비어 있다. 대부분의 사극에서 표현하는 궁의 모습이 화려하고 가득 찬 이미지인 것과 매우 대조적인 것이다. 역사
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정조사상연구』,창간호,1998.
유봉학,『꿈의 문화유산, 화성』,신구문화사,1996.
◈참 고 SITE◈
http://www.mokpo.ac.kr/~island (도서문화연구소)
http://www.kbs.co.kr/history (역사스페셜)
◈참 고 자 료◈
수원 화성 관광 안내지
◈사 진 참 고◈
http://sh.hanarotel
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정조가 화성을 상업도시로 성장시켜 정치 자금 조달을 위한 목적으로 사용하려는 의도가 있었다는 것이다. 그 자신의 정치사상을 실현하기 위해서는 자금이 필요했다. 그러나 한양의 금난전권은 반대파인 노론 세력의 정치 자금줄로 매여 있
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사상의 영향으로 도입하기 시작한 신기술을 응용하여 벽돌을 만들고 거중기를 비롯한 건축 기계들을 제작하여 사용한 점도 특기할 일이다. 양주 배봉산에 있던 사도세자의 무덤을 화산에 옮기고 顯隆園이라 한 것이 정조 13년으로 이때에 이
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상공업 진흥 사상
조선후기에는 청의 영향으로 인하여 상공업이 발달하게 된다.
특히 정조때에는 자유상업을 강조하면서 상업의 자유화가 활발하게 전개가 되었다.
≪ 그 림 ≫
[북학의를 저술한 박제가]
18세기 후반에 이르러서
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사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전개와 특징 연구」,이화여대 대학원 석사논문.
김혈조(1981), 「연암체의 성립과 정조의 문체반정」, 성균관대
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사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의 철학사상과 사
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사상 및 지적풍모
1. 정치사상
1.1 위기의식과 진단
1.2 질서와 상상: 개혁의 방법과 논리
1.3 처방: 국가개혁 구상의 실제
2. 지적풍모와 정치적 세계관
2.1 다산의 지적기원과 정치적 배경
2.2 다산의 정치적 삶
2.3 정치
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사상)
- 이는 근대교육을 받은 여성의 증가와 함께 확대됨.
- 이들은 주체적으로 남녀동등권을 제창했으나 가정적 존재로서 머무르는 한계를 가짐.
◎ 모성에 대한 의구심
- 출산육아 경험을 통해 무조건적 모성애에 대한 강한 의구심을 드러
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사상, 그리고 그리스의 예술인식을 계승하여 고전적으로 조화있는 근대적 인간상을 문학으로 표현함으로써 독일적인 낭만주의를 확립하였다. 괴테의 지적인 인간완성의 추구에 대해, 낭만주의 문학의 대표적인 작가 노발리스의 <푸른 꽃&g
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