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본질을 규정코자 하는 태도를 버리고 양자의 존재를 인정하면서 인간의 정치생활 그 속에서 정치의 개념을 파악하도록 해야 할 것이다.
참고자료
논어(論語)
이극찬, 『정치학』, 법문사, 1997.
Aurelius Augustinus, De Civitate Dei, (The City of God), 21.(Man,
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정치학 2005. 박영사. 1. 개 관
2. 분석수준의 문제
1) 기존의 논의
2) 새로운 쟁점
1) Waltz의 신현실주의
2) 월러스타인의 세계체제론
3) 거비치
4) Skidmore와 Hudson
5) 푸트남
3. 분석단위의 문제
1) 기존의 논의
2) 새로운 쟁점
① 역사사
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정치학의 고유성을 말살시킬 우려가 많다.
③ 정치학은 원래 정치에 관하여 판단을 내려야 하므로 가치중립성 주장은 시인 될 수 없다. 실지로 중대한 판단의 정치문제를 계량화 될 수 없으며, 도덕적 · 윤리적 문제는 오직 과학적으로만 해
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정치학 고유의 문제
정치학적 논의는 특성상 때로는 권력을 가진 자나 집단에 대한 비판을 하지 않을 수 없는데 이로 인해 직접적 혹은 간접적으로 압박이나 위협을 받을 수도 있다는 점이다. 원래 정치학의 본질이자 핵심인 정치권력은 날카
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정치학에서의 권력논쟁과 한국, 한국국제정치학회, 2010
◇ 김왕식 외 1명, 국제정치학 교육체계와 교육의 실태, 한국국제정치학회, 1995
◇ 김형국, 한국의 국제정치학 연구, 한국국제정치학회, 2007
◇ 민병원, 불확실성 속의 질서 :복잡계이론
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정치학 석사논문, 200608, pp.42-51
제 5 장 결 론
이 논문을 통해 현재 우리가 살아가는 지구화 시대의 안보 환경을 살펴보았다. 냉전 종식 후 우리의 기대와는 달리 무정부상태의 국제관계가 본질적으로 변한 것은 거의 없으며 미래에도 과거와
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정치학―포스트모더니즘 논의의 문제점
가. 인식 부족
나. 이데올로기의 영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루
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정치학 41
Ⅳ. 사회문화적 몸담론에 대한 목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
b. 모세골 아
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정치학이 되려고 하는 경향 등을 지적한다. 274
심지어 엘리어트나 리비스와 같은 형식주의자 논문에도 때때로 문학의 사회적문화적 가치에 대한 예리한 인식이 나타나기도 한다. 275 사회 문화 비평이 어떤 특정한 시대와 문학 유형에 국한되
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정치학」. 『영미어문학』. 제81호. 2006.12.
-단행본-
건국 대학교 대학원 학술 연구 단체 연합 편.『새천년 인문학의 새 패러다임』. 오름, 2002. 5.
사에구사 가즈코 저. 『여성을 위한 그리스 신화』. 한은미 역. 시아출판사, 2002.01.
프리드리히
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