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존하는 성장 모델을 버리고 이제 미국 이후의 대안을 고민해야 한다. 2005년의 세계는 결코 간단하지 않다.
한국은 놀라운 경제성장을 이룩했고 또한 계속 성장하여야 한다. 라는 이야기를 항상 하게 된다. 하지만 누구를 위한 성장인가? 라는
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윌리엄 퍼킨스(William Perkins, 1558-1602)
리차드 십스(Richard Sibbes, 1577-1635)
존 오웬(John Owen, 1616-1683)
존 카튼(John Cotton, 1584-1652)
토마스 굳윈(Tomas Goodwin, 1600-1680)
리차드 박스터 (Richard Baxter, 1615-1691)
시대순 청교도
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존 퍼킨스는 위에서 살펴본 것처럼 언론의 표면적인 보도를 믿지마라, 반전쟁시위에 참여하라, 석유소비를 줄여라 등을 주장하고 있다. 하지만 이는 너무나 소극적인 대처가 아닌가 싶다. 개인적으로 생각하기에 세계화는 이미 거스를 수 없
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사랑」 이상엽 밀턴과 근세영문학 제16집 1호 2006
「욕망의 정치학 - 존 던의 노래와 소네트」 최재헌 영어영문학 제49권 2호 2003
「해체적 전략으로서의 존 던의 ‘몸’: 황홀을 중심으로」 이상엽 밀턴과 근세영문학 제17집 호 2007
「존 던의
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존중하고 따라야 하지만, 자신이 맡은 화해의 사역을 그 검을 사용함으로써 감당할 생각은 하지 말아야 한다는 것이다.
나가는 말
지금까지 예수의 정치학에 대해서 살펴보았다. 우리는 예수께서 생각하신 정치에 대해 어떻게 생각해보아야
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