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자신도 잘못을 저지를 수 있음을 인정하는 자세
(주관식5.) 다음 글과 관련 깊은 철학자는?
만물은 억지와 포악을 부리면 노폐하여 결국 사멸한다.
(주관식6.) 도산의 4대 정신 중 충의는 충성과 □□를 합친 말이다. □안에 알맞은 말은?
(주관
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정치 - 팽회은 풍운논단출판사, 1998
2. 대만총통부 www.president.gov.tw
3. 대만행정원 www.ey.gov.tw
4. 대만사법원 www.judicial.gov.tw
5. 대만감찰원 www.exam.gov.tw
6. 대만고시원 www.cy.gov.tw
7. 주한국타이뻬이대표부 www.roc-taiwan.or.kr 1. 서 론
2. 정치
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정치. 이렇듯 노자의 정치철학은 현재의 이런 비주류의 움직임과 사유에 성현의 지혜와 선견을 던져줌으로써 현재 정치의 의의를 획득하고 있다. * 춘추 전국 시대에는...
* 노자가 비판한 두가지
* 노자는 자연으로 돌아가라고 설파했는
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정치를 통하여 이룩하고자 하는 크고 선한 이념적인 목표를 분명하게 제시하고 정치에 임하는 사람들 스스로가 그러한 가치를 엄격히 지키면서 살아갈 때 성현의 이상정치는 재현될 수가 있다고 확신하였다……
……중종반정이란 학정을 일
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성현정치(聖賢政治)를 하여야 한다고 주장하였다. 중앙 정부에서 지방 행정에 이루기까지 전체 천하는 모두 성현의 영도 아래 절약(節約)·비공(非功)·겸애(兼愛)·문리(文利)의 원칙을 실행하여 ‘천하대리(天下大利)’를 목표로 매진하여 전
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성현의 경전을 배워 經明行修하는 선비가 됨으로써 실생활에 필요한 학문을 하고 그에 바탕한 古文을 써야 한다는 것이다. 익재의 고문창도는 자신이 고문을 써서 스스로 실천한 동시에 과거제도의 개혁을 통해서도 이루어 갔다.
익재는 多
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