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본론
1.유가
(1) 유가사상의 성립
(2) 유가사상
2.묵가
(1)묵가사상의 성립
(2)묵가사상
3.법가
(1) 법가사상의 성립
(2)법가 사상
결론
유가,묵가,법가의 비교와 현대에의 적용
참고문헌
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8. 근대 후기의 윤리사상(18-19C)
1) 독일의 관념론
2) 영국의 공리주의 윤리사상
3) 프랑스의 실증주의 윤리사상
9. 현대의 윤리사상(19C말 - 20C)
1) 유물론
2) 생철학
3) 실존주의
4) 실용주의(Pragmatism)
Ⅳ. 서양 사상에서의 수학
Ⅴ. 결론
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중심의 윤리와 도덕은 이후 다양한 사상가들에게 영감을 주었으며, 동아시아 전체의 사상적 기반을 형성하는 데 크게 영향을 미쳤습니다. 이러한 배경 지식은 공자의 철학을 현대적 맥락에서 재해석하고 적용하는 데도 도움이 됩니다. <
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현황
2. 접합점
3. 고전적 패러다임
Ⅰ. 카오스 타개, 유가
Ⅱ. 카오스 타개, 도가
Ⅲ. 카오스 타개, 법가
Ⅳ. 카오스 타개, 묵가
Ⅴ. 카오스 타개, 양주(楊朱)의 사상
4. 상반성과 보완성
5. 철학적 담론의 협소화의 문제
6. 교훈
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철학사』, 풍우란 , 형설출판사, 1989
7. 『덕치, 인치, 법치』, 신동준, 예문서원, 2003 A. 한비자의 생애
B. 법치의 이론적 근거
1) 사회역사관
2) 인성론
C. 법치의 내용
1) 법치설(法治說)
2) 술 (術)
3) 세(勢)와 세위(勢位)
D. 법가의
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유 현상
2)그리스 신화의 남성우월주의 확대 양상
3. 근. 현대의 그리스 로마신화 수용
가. 니체의『비극의 탄생』을 통해 나타난 근대의 그리스 신화 수용
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
4. 맺는 말
<참
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유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2.
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초기 한국교회 설교
1) 초기 선교사 시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대
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정립과 아울러 보다 심층적인 비교 사회주의 연구와 보다 구체적인 실증 연구가 필요할 것이다. 1. 머리말
2. 북한 체제의 성격 문제
3. 북한의 정치 이념 : 주체사상
4. 북한의 권력 구조
5. 북한의 체제 개혁 문제
6. 나오며
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생각되어진다.
나는 이 우주에서 이방인과 같은 감정을 느끼지 않는다.
- 프리만 다이슨. 현대물리학이 탐색하는 신의 마음, 폴 데이비스, 한뜻, p316에서 인용 1. 우주의 조감도
2. 우주의 모습
3. 우주의 진화
4. 별의 진화
5. 인간과 우주
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철학의 부상: 앤디 골드스워시와 "지구의 가장 친한 친구" 132
? 학문으로서 우리 생활에 필요한 철학 활용의 문제점에 대한 지원자 견해 133
1. 추상성과 현실 간의 간극 133
2. 다양한 학파와 의견의 상이성 134
3. 철학적 사고의 적용 한계 134
4
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지리교육과
* 신방과
* 농대
* 심리학과
2. 학과별 학업계획서
* 독일어 전공
* 사회학과
* 사회과학
* 중어중문학과
* 법학과
* 언어학 전공
* 사회복지학과
* 경영학과-1
* 경영학과-2
* 정치외교학과-1
* 정치외교학과-2
* 법학과
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적용 가능성 분석
3.2 책 내용의 인문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2
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적용 가능성 분석
3.2 책 내용의 인문학적 분석
3.3 책 내용의 철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2
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