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, 아카넷 , 2000
최락도, 우리시대에 조광조가 있다면, 푸른샘, 2002 Ⅰ. 조광조의 생애
Ⅱ. 조광조의 저술
Ⅲ. 조광조의 사상
1. 성리설
1) 이기설
2) 심성설
2. 의리론
3. 지치주의
Ⅳ. 조광조가 바라는 도덕국가의 이상향
참고문헌
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조광조의 도학사상』, 심산, 2003.
이원균, 「李晦齋와 그 政治思想」, 『한국사상논문선집』63권, 불함문화사, 1999.
이태진 , 「조선시대의 정치적 갈등과 그 해결」, 이태진 편저 : 『조선시대 정치사의 재조명』, 태학사, 2003.
최연식, 이지
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도덕국가를 지향했다. 왕권조차 도덕적 정당성에 무릎을 꿇었던 것이 유가의 방식이었던 것이다. 정치가 도덕을 지향하는 것, 그리고 도덕은 정치를 이끄는 규범이 될 수 있는 것. 이런 전통은 이미 우리에게도 있었던 것이다.
하지만 하벨이
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국가 개념의 차이성 및 동질성 연구, 2004
정약용의 君主論 ,박현모, 2003
도덕군주론 : 고대 유가의 聖王論 (Moral Monarchism : an Ancient Confucian’s Sage King(Sheng-Wang, 聖王)) ,2006
조선후기 성리학적 군주론 연구 (A Monarchical View of the Later Era of Choso˘n)
조
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조광조의 도학사상』, 심산, 2003.
- 금장태, 『정약용』, 성균관대학교 출판부, 1999.
- 한국공공정책연구소, 『국가혁신의 비전과 전략』, 삼성경제연구소, 1998.
- http://www.nyj.go.kr/dasan
3. 역사학적 관점에서의 국가관과 국가혁신 2 (행정학과 200931
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