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문학예술사
오출세(1995) / 한국 서사문학과 통과의례, 집문당
서대석 (1980) / 한국무가의 연구, 문학사상사
유명종(1972) / 부여, 고구려의 신화·전설, 철학연구14, 한국철학연구회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신화의 개념
Ⅲ. 신화의 기능
1. 인간생활의
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문학전집2」, 어문각, 1977
『배따라기』,「신한국문학전집2」,어문각, 1977
『발가락이 닮았다』,「신한국문학전집2」,어문각,1977
『소설작법』,「김동인소설전집16」, 조선일보사, 1988
김문수, 「김동인 額子小說에 있어서 서술자의 기능에 관
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문학개론』, 새문사, 2003
장덕순 외, 『구비문학개설』, 일조각, 2006
*목 차
1. 설화의 개념 및 특징
(1) 설화의 성격
(2) 설화의 갈래적 특징
(3) 설화의 기원과 전파
2. 신화
(1) 신화의 정의
(2) 신화의 기능
(3) 신화의 사유방식
3. 전설
(1) 전설의 개
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내용
(1) 문학의 본질
(가) 문학의 특성
(나) 문학의 기능
(다) 문학의 갈래
(라) 문학의 가치
(2) 문학의 수용과 창작
(가) 문학의 수용과 창작 원리
(나) 문학의 수용
(다) 문학의 창조적 재구성
(라) 문학의 창작
(3) 문학과 문화
(가) 문학 문화의
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문학연구회, 영미문학의 길잡이 2, 창작과비평사
◎ 조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
◎ 한국근대영미소설학회, 2003, 19C 미국소설 강의 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서술론과 서술도식
Ⅲ. 서술론과 기능주
Ⅳ. 그레마스와 푸코의 서술론
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문학회, 1994
김헌선 - 경기도 도당굿 화랭이 연행자 연구 : 광주 이충선과 수원 오수복을 예증삼아, 한국구비문학회, 1998
박경신 - 한국 무가의 역사적 전개, 한국구비문학회, 1997
윤동환 - 동해안 필사본 무가의 존재양상과 기능적 특성, 한국무
무가 이용우, 화랭이 조한춘, [무가, 화랭이, 화랭이 이용우, 화랭이 조한춘, 화랭이 이충선, 화랭이 오수복, 이용우]무가의 정의, 무가,
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문학」으로부터 순수와 참여의 본격적인 공방 시작
2김병걸 - 「순수와의 결별」
3서정주의 「사회참여와 순수개념」vs 홍사중의 「작가와 현실」
4이형기의 「문학의 기능에 대한 반성」vs 김우종의 「저 땅 위에 도표를 세우라」
560년대의
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문학과 지성사, 1994
천이두, 「한국적 한의 일원적 구조와 그 삭임의 기능」, 『한의 구조연구』, 문학과 지성사, 1994
최경아, 《한국영화에 나타난 女人恨 연구》, 명지대학교 사회교육대학원, 2002
황순원, 『움직이는 성』, 문학과 지성사, 19
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기능 체계론을 세웠다.
문헌신화에 대한 문학적 연구와 병행하여 구전신화에 대한 연구에도 여러 연구자들이 관심을 보였다. 구전신화의 가장 중요한 부분을 이루고 있는 것이 위에서도 언급했듯이 무속신화인데, 이에 대해서는 일찍이 손
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문학연구방법론에서는 간과해서는 안 될 부분일 것이다.
■참고문헌
<논문>
황패강, 「‘風謠’에 대한 一考察」, 『신라문화제학술발표회논문집』7, 동국대학교 신라문화연구소, 1986.
김유미, 「<풍요>의 기능과 의미에 대한 시론
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