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세계를 선도하던 중국의 항해기술의 수준이 많이 떨어졌다. 대외무역 규모는 꾸준히 확대되었지만 중국은 자신의 원양함대도 없었다. 미흡한 국가정책과 정확한 세계흐름을 읽어내는 능력부족으로 인하여 대외무역의 번영 속에는 이미 아편
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열린사회로 가는 데 있어 구체적인 장애요인
1. 부채와 기아(부의 편중)
2. 기업의 착취, 횡포
3. 배외(排外)주의
4. 근본주의
5. 신 제국주의
6. 집단주의
7. 불평등과 권력집중
8. 자의적(arbitraryness) 지배
9. 반(反)지성
10. 몽매(蒙昧)주의
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열린 중국 닫힌 중국’ (전경옥, 문학 세계사, 2005)
‘중국 여성 잔혹 풍속사’ (이영자, 에디터, 2006)
‘현대 중국의 여성’ (마저리 울프, 한울, 2004)
기타 인터넷 칼럼자료 Ⅰ. 중국의 교육
1. 유치원
2. 초등학교
3. 중, 고등학교
4. 대
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닫힌 민족주의는 분명 현재시점에서 논의될 필요성은 없을 것이다. 이에 반해 열린 민족주의는 세계화의 국제정세 속에서 ‘민족주의 과잉’ 지적에 대해 지식인들이 일종의 타협점으로 들고 나온 이념이다. 또 김대중 정권이 열린 민족주의
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세계
Ⅲ 제 3부
1. 시의 산문화의 빛과 그늘 - 최근 시의 산문화 경향 비판
2. 살아 꿈틀대는 노동의 시 - 김신용을 통해 본 노동시의 과거와 현재
3. 밥의 제국과 제국의 밥 - 최근 생태시에 대한 단상
4. 경험과 미학의 새로운 균형 -
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세계는 성채의 안의 세계다. 더 정확히 말한다면, 그 성채에 들어가기 위한 현재의 행위 과정 자체에 있다. 그는 그 길을 찾으려 방황하고 길을 걷는다. 이때, 우리가 성채가 상징하는 세계를 하나의 유토피아로 보고 나무를 잘라내고 들어가
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제국의 몰락』,김의경 역, 예전사 , 1992
성황용,『근대동양외교사』, 서울: 명지사 2007
백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 2001
김주삼, “아편정쟁 이후 서구열강의 동북아진출전략”. 『동북아연구』, 25(1),67-85, 2008
김주삼, “아편전
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열린 텍스트
2) 능동적 수용자
2. 웹 드라마의 특성
1) 스낵컬처 콘텐츠
2) 다원화된 생산주체
3) 서사적 특징
III. 사례 분석
1. 죠스떡볶이 매콤한 인생
1) 방영 정보
2) 웹 드라마 도입기
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : ‘모바일’ 고
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제국이라는 이름으로 하나 였엇던 오스트리아와 헝가리 그리고 2차 세계대전의 발단이었던 독일과 폴란드. 상당히 흥미로웠다. 비단 이 연관성 있다고 엮은 이 나라들뿐 아니더라도 격변하는 유럽의 정세 속에서 그들은 문화적으로 역사적으
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