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공감하는 부분이 있었지만, 에릭 홉스봄은 자신의 견해를 더욱 정확하게 주장하기 위해서 첨가한것 같다.
내가 이 책을 읽으면서 의문이 생긴 것은 역사를 배우면서 프롤레타리아의 혁명적 사건들은 아주 역사적이고 큰 사건들이라고 생각
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에릭 홉스봄은 ‘제국의 시대’에서 선진 자본주의 단계에서의 사회혁명의 부재의 문제에 대해서 설명하고 있다. 그의 설명에 따르면 부르주아 계급, 프롤레타리아 계급 자체에 정체성의 문제가 있었으며 이러한 정체성의 문제는 마르크스
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제국주의의 한계를 명확히 인식하고, 대안을 모색하는 데 중요한 통찰을 제공합니다.
결론
에릭 홉스봄의 \"제국의 시대\"는 1875년부터 1914년까지의 제국주의 발전과 그 영향을 심도 있게 분석한 중요한 역사 저작입니다. 홉스봄은 정치, 경제,
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시대에서도 얼마든지 민주주주의는 기업의 정치적 권력을 감소시키면서도 그들의 부를 산출하는 능력의 효율성을 유지시켜왔기 때문이다.
따라서 민주주의의 생존을 위해서는 그러한 균형추를 찾는 것이 중요하다. 오늘날 이 균형추에 오를
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제국주의와 남성성』(아카넷, 2004)
Simon. C. Smith,『영국 제국주의』(2001, 東文選, 이태숙 김종원 옮김)
박형지, 설혜심,『제국주의와 남성성』(2004, 대우학술총서)
박지향, 『제국주의』(서울대학교출판부, 2000)
에릭 홉스봄,『제국의 시대』(한
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에릭 홉스봄, 이용우 역『극단의 시대, 20세기의 역사』까치, 1997
조성환 곽태원 『경제학원론』경문사, 2001
조영달 편저 「경제학과 경제사상」
주명건 저 「경제학사 - 경제혁명의 구조적 분석」
최명 백창재 『현대 미국정치의 이해』서
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역사에 대하여 탐구하였다. 탐구 결과 두 기업 모두 일제 시대 때 한국인을 강제징용한 공통점을 이끌어 낼 수 있었다. 또한, 우익기업이 우익단체에 후원하는 근본적인 원인은 일본 제국시대 때부터 등장한 기업들이고, 한국인 강제징용 이
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제국의 인구사정], 1970
조남훈외, [최근의 인구정책 동향과 전망], 1989
조남훈 외,‘최근의 인구동향과 대응전략’, 한국보건사회연구원, 2000.
저출산 시대의 여성정책 : 신인구정책과 여성인력 활용대책 . 국회여성특별위원회 2003
통계청, [장
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제국주의를 넘어서 평화로
앞서 글에서 남과 북의 통일은 이미 시작되었고, 통일을 통해 기독교의 영향력이 더 커질 것이라는 전망을 했다. 이렇게 상황으로 다음 시대의 문제를 내다본 결과 기독교 제국주의를 들 수 있다고 생각한다. 기독
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제국이 멸망(A.D. 1453년)하기까지 약 2206년간 지속하였던 대제국이다. 로마의 시대구분은 여러 가지로 할 수 있지만 법률상 의미있는 구분을 한다면 고대(B.C. 753년∼B.C. 202년), 공화정후기(B.C. 202년∼B.C.27년), 원수정시대(B.C. 27년∼A.D.284년), 전
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영생보다는, 건강한 삶의 질이 더욱 중요하다고 믿습니다. 누군가는 영생함으로써 인간은 불행해질 것이라 믿고 있기 때문입니다. 예를 들면 자본주의 사회에서는 자본의 축적이 행복의 지표이며 제국주의 시대에는 강국의 입장에서 식민지
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