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사회적 미풍으로 오랜 전통과 역사가 배경에 있었다는 것은 실로 놀라운 일이다. 그리고 현대에 있어 일본인들에 의한 지난날의 비판이 많이 변화되었다는 점에도 주목할 필요가 있다. 지난날 일본비판은 전쟁전 일본제국주 일본의 문화
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는 명칭을 붙여 왜곡한다는 것이다.
이러한 내용들을 볼때마다 생각해왔던 것이지만 국력이 힘이란 말이 머리에 떠오른다. 일본은 경제대국이다 그리고 세계에서 군사력이라든지 일본이 차지하는 비중이 한국에 비한다면 아주 크다. 그렇듯
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선사시대 이래 삼한 삼국의 주민들은 일본열도에 이주하여 각기 자신들의 출신지와 같은 나라를 건국하여 모국에 대하여 분국과 같은 위치에 있었다고 전제하고, 이들 분국들 중에는 가야인들이 현재의 히로시마 동부와 오카야마에 걸치
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제국주의 이론의 실증적 연구 결여를 비판하면서도, 이 보고서 역시 실제 수용자들의 목소리를 반영하지 못했다는 사실을 시인한다. 일본만화 수용자들을 대상으로 민속지학적 연구를 실시하고 그 결과를 첨부했다면, 보다 설득력 있는 논의
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-1. 재조선 일본인 식민자의 "제국의식"
"소화"(昭和, 1926∼89)시대는 끝났고 "소화"는 나날이 멀어져가고 있다. 그러나 소화는 결코 잊어서는 안되는 시대이다. 일본 민중과 아시아 민중에게 무한한 고통을 준 일본제국주의는 1945년(소화 20) 8
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