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서울 1997
3. 뿌리찾기 운동본부 [가계서식백과] 민예사, 서울, 1999
4. 김종순[새로운 제례의식에 따른 관혼상제와 생활서식] 좋은글, 서울, 1995. 1. 친족의 가계도
2. 제사의 유래
3. 제례의 종류 및 의미
4. 제사절차 및 의미
5. 맺음말
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종류의 가면이 사용되었다. 또한 <고려사>권 제 124 전영보전에 ‘우리나라 말로 가면을 쓰고 놀이하는 자를 광대라 한다.’는 기록이 보인다. 이를 통해 고려시대에 전문적으로 가면을 쓰고 노는 가면극이 있었고, 그 놀이꾼을 ‘광대’
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그램이 혼합된 종합축제, 그리고 추모제가요제 등과 같은 특정 단일 프로그램에 국한된 기타 축제”로 분류할 수 있다(문화관광부, 1996). 그러나 이와 같이 여러 종류로 세분되는 오늘날 대부분의 지역축제는 행사내용과 프로그램이 다양하고
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그 후로 \'사람의 생명을 대신 한\'이라는 뜻이 아니라 \'우리의 생활을 풍족하게 하는\'이라는 뜻이 되었다.
이런 사례들을 살펴보아도 음식의 종류나 형태가 역사적 상황에 따라서 새롭게 탄생하거나 적합한 형태로 변할 수 있다는 것을 알
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나타나는가?
1. 공간
2. 시간
3. 자연
4. 인간
Ⅵ. 종교적 표상
1. 이론적 측면
2. 실천적 측면 (제의)
3. 사회적 측면
Ⅶ. 원시종교의 유형
1. 원시사회의 정의
2. 최초의 종교인
3. 원시종교의 유형
4. 원시종교의 기능과 Cargo cult
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