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제자의 본분』(서울: 생명의 말씀사, 1978)
Web-site
사랑의 교회 - http://www.sarang.org 서론
1. 문제제기 및 연구 목적
2. 연구의 범위
본론
1장 간증하는 삶
- 1. 간증이란?
- 2. 간증의 요소
- 3. 간증의 필요성
2장 그리스도의 주재권 안
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주재권을 모두 그리스도께 맡기고 따라가며 살아가야 한다.
제자의 주재권이라는 것은 자신의 모든 것을 포기하고 내려놓음으로써 오직 주님만을 따르며 나아가는 것이다. 주님께서는 제자의 주인 되시는 분이시고 항상 함께 하시기 때문에
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제자와 그 밖의 열두 사람」서울: 종로서적출판주식회사, 1996.
김성복,「영적 제자훈련」서울: 크리스챤 다이제스트사, 1990.
서정운.「사도 바울의 선교신학」서울: 두란노 서원, 1994.
C. 번역서
Oswald Sanders,「참된 제자의 본분」 최연신 역,서
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제자의 삶” (네비게이토, 2002)
Waylon B. Moore, \"Multiplying Disciples\", \"제자 배가의 원리“ (서울 : 네비게이토, 1982)
안호상, “평신도 제자훈련방법” (서울 : 대한예수교장로회 총회신학연구원 출판부, 2001)
유선호, 「이것이 제자입니다」(서울:
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실천신학개론, 한국복음주의 실천신학회 저, 기독교문서선교회, 2011
7단계 그리스도인의 풍성한 삶, 현요한 저, 예수전도단, 1983
네이버, 다음 검색 Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.본론
1.복음전도의 정의
2.복음전도의 성경적 근거
3.복음
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제자 삼기
4.6.3 사례 분석 및 한국적 적용
제 5 장 FTT 운동의 한국적 실천 방안
5.1 FTT Korea 로드맵
5.2 지역 교회 동참 방안
5.3 선교적 교회 만들기
제 6 장 결 론
6.1 연구 요약
6.2 연구 결론
6.3 다음 연구를 위한 제언
참고문
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실천신학개론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1980
현유광, 『복음주의 실천신학 개론』, 서울 : 도서출판 세복, 1999
김득룡, 『현대교회 행정학신론』, 서울 : 총신대학교 출판부, 1985
찰스 A. 티드웰, 『교회행정을 위한 효과적인 지도자론』, 박
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목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운동
2) 신앙적 측면
(1) 성경적 복
(2) 실천적 신앙
3) 교회적 측면
(1) 성경적 목회자
IV. 결론
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신학강론 1권』권혁봉 역(서울:생명의말씀사，1983)
후안 까를로스 오르띠즈, 『제자입니까?』(서울:두란노, 2005).
권오현，『 바울의 생애(상)』 (서울:기독교서회，1997)
김순성, “가정교회 소그룹 구조와 기능의 실천신학적 의의”, 『복음과
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신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종
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