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서론: 전도자의 사명
제1부: 전도자의 영적인 자격
제2부: 전도의 본
제3부: 전도 방법
제4부: 전도 대상자 이해
제5부: 전도 신학
결론: 십자가의 부르심
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교회
1) 첫 단계(the first period)
2) 둘째 단계(The second stage)
3) 셋째단계(The third stage)
5. 사도교회의 사역
1) 사도들
2) 선지자들
3) 전도자
4) 장로
5) 집사
6. 사도교회의 예배
7. 후기의 유대 기독교에로의 전이
참고문헌
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속성
7) 교회의 표지
2. 교회의 성질
3. 교회의 정치
1) 교회의 정치에 관한 다양한 이론들
2) 개혁파 혹은 장로교 제도의 근본원리
3) 교회의 직원들
4) 교회 회의
4. 교회의 권세
교회의 권세의 원천
(1) 영적 권세
(2) 사역 적 권세
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제1부 서 론
1. 칼빈과 어거스틴의 비교
2. 최근의 종교 개혁 연구
제2부 어거스틴
3. 새롭게 조명하는 4세기 북아프리카 교회의 발전과 영성
4. 어거스틴의 교회론
5. 어거스틴의 세례관
6. 어거스틴의 교회와 국가- 다니엘서 2장 해석을 중
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제1부 복음과 인간의 문화
제1장 선교와 인류학
제2장 (p.39) 복음과 문화
제2부. 문화차이와 선교사
제3장 문화차이와 신임선교사
제4장 성육신적 선교사
제5장 서구선교사들의 문화적 전제
제3부 문화차이와 메시지
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영적상태는 엉망이었고, 위에서는 거론하지 않았지만 첫 아내는 어린 네 자녀만을 남기고 세상을 떠났다. 후에 재혼한 아내 엘리자베스는 매우 훌륭한 여성이었으나 번연은 12년의 감옥 생활을 겪었다. 삶은 어려웠고 생계를 유지하기 위해
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전도자들은 이단에 대한 성경적인 정확한 지식과 이해를 가지고 있어야만 한다. 한국교회는 오래 전부터 이단들로 인해 몸살을 앓기 시작했고, 이제 그 심각성은 위험수위를 넘어가고 있다고 본다.
그래서 내가 이번 논문의 주제를 영지주의
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영적 시험들
2)루터의 수도원 생활
7. [마틴루터의 독일신학]에 나타나는 신비주의
1)자기부인과 포기
2)진정한 자유와 순종
3) 인간이 경계해야 할것.
제 3부 루터의 구원론과 신비주의
: 신비 용어 사용 중심으로
1. excessus
2. ra
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프로그램 평가이다. 이는 넓은 의미의 사정 목적으로 프로그램의 유용성 혹
은 효과에 대한 판단을 하기 위함이다. 즉, 지속적인 평가를 통해 적용하고 있는 프로
그램의 유지나 수정 혹은 폐지 여부를 결정하는 것이다.
10 제1부
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영적인 직업이 매력적이지 않게 되면서 재능 있는 인재들이 교회에 들어오지 않게 되었고, 또한 너무 많이 비어있는 공석을 메우기 위해 자격미달의 사제가 우후죽순으로 생겨나면서 사제들의 수준이 전체적으로 하향평준화 되었던 것이다.
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