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조르주 바타이유(Georges Bataille)
1.조르주 바타이유는 누구인가
2.소모의 개념과 저주의 몫
Ⅱ.증여를 통해 본 종교개혁 이전의 경제
1.증여로서의 포틀래치
2.종교개혁 이전 사회의 증여(grant,贈與)
Ⅲ.종교개혁과 자본주의의 탄생
1.
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조르주 바타이유 / 조한경 譯, <에로티즘> (민음사, 1989)
조르주 바타이유 / 조한경 譯, <에로티즘의 역사> (민음사, 1998)
조르주 바타이유 / 조한경 譯, <저주의 몫> (문학동네, 2000)
조르주 바타이유 / 최윤정 譯, <문학과 악> (민
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조르주 바타이유, <저주의 몫>, 조한경 역, 2000.
GIFT OF DEATH, Derrida Jacques, U-CHICAGO, 1995.
Given Time: I. Counterfeit Money (Counterfeit Money #1), Derrida, Jacques, Kamuf, Peggy (TRN), UnivofChicagoPr, 2017. 1. 모스(Marcel Mauss)의 증여론
2. 모스 증여론의 핵심관념:선
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바타이유가 권하는 평화롭고 지혜로운 비생산적 소비, 그것이 바로 증여이다. 『조르주 바타이유(e시대의 절대사상 020)』, 살림, 유기환 (2006) - 요약정리
‘생태적 화폐’, 나아가서는 더불어 살 수 있는 ‘생태적 사회’를 꿈꾸는 우리에게
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조르주 바타이유, Op.cit., pp. 138~139.
11) 마리 자겐슈나이더, 클라시커 50 재판, 해냄, 2003, p. 104.
자 하였다. 하지만 본질적으로 폭발 혹은 파괴 -이는 결국 현실에서 악덕을 의미한다.-를
통해 그 무언가 -나의 얕은 지식으로는 이것이 정확하게
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