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조선개국공신이기도 했던 정도전·윤소종·남은·남재·오사충·조인옥 등으로 좁혀졌다. 이들은 위화도회군 후 역시 분화의 길을 거도 있던 세족출신 사대부 가운데 조준·金士衡·鄭摠 등 정치노선을 같이하는 인물들과 연대하여 조선건국을
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계급의 세력이 삼제되지 못하고 지주적 성리학이 강하게 계승되면서 통치규범과 갈등을 일으키게 된다.
5. 맺음말
우리는 흔히 이성계를 조선의 건국자로, 정도전은 조선의 개국공신으로 알고 있다. 만약 조선의 건국이 이성계의 능력이 매
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조선경국전, 경제문감 등에 상세하게 서술되어 있다. 또한 그는 군사적인 권력의 중요성을 분명하게 인식했고, 경제적인기반인 토지 제도를 개혁함으로서 개혁의 지지 세력을 확보하는 등 정치적인 감각도 구비하고 있었다.
이와 동시에 백
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조선시대에 들어와서도 3노가의 하나로 세인의 평을 얻게 되었다. 그와 건국사업을 함께 한 조영규·함부림 등 개국공신과 태종 때의 중신 하륜 역시 연안 차씨의 외척 얼손으로서, 조선왕조 개국에는 신분적 하자가 큰 인물들이 적극적이었
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조선이 건국하자 고려의 유신들은 산 속으로 은거하고, 선승들마저 배불숭유 정책에 밀려 산 속으로 피해 들어간다. 그래서 조선 초에는 산 속에 은거한 선비들과 선승들에 의해 계승된 차문화가 생겨나게 된다.그리고 조선의 개국공신들은
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