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에큐메니칼 운동이 나타났으며, 강압적이고 강제적인 상황 속에서 단일교단으로 형성되었다. 이러한 부분은 이전의 에큐메니칼 신학의 입장에서는 이해하기 힘든 새로운 형태로 볼 수 있을 것이다. 따라서 조선교단의 수립의 의미에 대해서
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이덕주, 「한국교회 연합 운동의 역사적 맥락」(기독교사상 제40호, 1996) 1. 서론
2. 일제의 종교보국(宗敎保國) 정책
3. 일본기독교조선교단 설립 과정에 나타난 일제의 활동
4. 해방이후의 조선교단의 진로
5. 결론
□ 참고도서
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조(1991), 아가페문화사
박일민, 개혁교회의 신조(1998), 성광문화사
박용규, 초대교회사(1994), 총신대학교출판부
필립 샤프, 신조학(1984), 기독교문서선교회
이장식, 기독교신조사(1990), 컨콜디아사
프란시스 영, 초대 기독교 신조 형성사(1994), 컨
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조선교단의 경남교구장이었던 김길창 목사가 노회장으로 당선되었으며,
이후 한상동 목사의 김길창 목사 제명 동의 등 부패 노회를 바로 세우기 위한 투쟁, 몇차례의 정기노회와 임시노회를 열어 신사참배 자숙안에 대한 논란을 벌였으나 결
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조직된 일본기독교 조선교단의 간부였던 지도자들은 해방 후에도 여전히 교권을 쥐고 있었기에 교회정화를 위한 통합된 교단지도자들로서 교단존속을 원했다. 그러나 각 교단들은 교단전통으로 돌아가고자 하여 남부대회는 무산되고 교단
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의미의 변천과정에 대한 연구". 장로회신학대학 대학원 목회학석사 학위 청구논문, 1993. Ⅰ. 서론
1. 최근 동향
2. 문제 제기
3. 연구 방법 및 범위
Ⅱ. 본론
1. WCC의 역사와 한국기독교
1) WCC 결성의 역사적 배경
2) WCC 총회의
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조건 …… 9
3. 설교비평이나 분석이 필요한 이유 …………… 12
가. 거짓선지자와 참 선지자를 분별하기 위하여 … 12
나. 설교의 방법에 따라 장.단점이 있다. ………… 14
Ⅲ. 결 론 ……………………………………… 17
참
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священства)
7. 혼인성사(Таинство брака)
제 7장 동방정교회 에큐메니칼 운동
1. 에큐메니칼과 동방정교회의 관계
2. 정교회의 에큐메니칼 기본방향
3. 정교회와 가톨릭과의 관계
4. 우니아트교
제 8장. 결론
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