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것이기 때문에 지배체제를 유지강화하는 좋은 이념적 기반이 될 수 있었다. 조선시대 교육체제의 이념적 기반
1. 들어가며
2. 성리학의 교육관
3. 공자의 교육관
4. 맹자의 교육관
5. 공맹의 교육의 범위
6. 공맹교육관의 성리학 계승
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맹자의 성선설에 의하면 아동은 생래적으로 착하게 태어났으며, 유교적 교육관은 이러한 측면에서 긍정적 출발을 하게 된다. 유교뿐만 아니라 조선시대의 이념이었던 성리학, 실학, 동학의 아동관도 인간의 선한 본성에 바탕을 두어 아동존
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이념으로 聖人
교육내용
朱子大全
大學, 近思錄, 論語, 中庸, 五經
교육방법
立志窮理敬熟讀
心得
廣聞見潛心自得
『학교모범』,『소아수지』에 규정
居敬(마음을 정숙하게 함),
窮理(이치를 탐구하는 것),
力行(이치를 몸으로 옮기는 것)
저
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성립배경
2) 신정부의 대학 창설계획
Ⅳ. 한국에서의 대한 변천과 그 과정
1)조선시대의 교육체계
Ⅴ. 식빈지 치하에서의 경성제대 발전과 근대화
1) 경성제대의 설립배경
2) 경성제대의 설립
3) 경성제대의 지적 모토
Ⅵ. 결어
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조선교육 심의회에서는 홍익인간을 우리나라의 교육이념으로 채택하고 의무교육을 실시하기로 하는 한국교육 기초를 다지는데 중요한 역할을 하였고 일본의 식민지 교육의 잔재를 청산하고 민주주의 교육을 건설하는 것을 중점적으로 추진
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